孝治攸隆,萃千祥而報德; 慈恩廣被,偕萬姓以騰歡。

名人名家10字對聯

對聯全文

上聯:孝治攸隆,萃千祥而報德;
下聯:慈恩廣被,偕萬姓以騰歡。

對聯備註:

(清-《慈禧太后四旬萬壽福州燈聯》)

參考注釋

孝治

《孝經·孝治》:“昔者,明王之以孝治天下也,不敢遺小國之臣,而況於公侯伯子男乎。”後用“孝治”謂以孝道治理國家教化百姓。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“闢玄闈以闡化,寢鳴鐘以體國,翼亮孝治,緝熙中教。” 宋 歐陽修 《皇太后還政議合行典禮詔》:“刑於四海之風,必務先於孝治,惟是事親之禮,蓋存有國之規。”《清史稿·禮志五》:“ 順治 十六年,左副都御史 袁懋功 請舉祫祭,以彰孝治。”

報德

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慈恩

(1).稱上對下的恩惠。《三國志·蜀志·劉琰傳》:“閒者迷醉,言有違錯,慈恩含忍,不致之於理。” 唐 宋之問 《上陽宮侍宴應制得林字》詩:“舊渥驂宸御,慈恩忝翰林。”

(2).慈恩寺的省稱。 唐 孟棨 《本事詩·徵異》:“時 白尚書 在京,與名輩游 慈恩 ,小酌花下。”

廣被

遍及。 漢 張衡 《東京賦》:“惠風廣被,澤洎幽荒。” 唐 韓愈 《順宗實錄四》:“蓋以文德廣被,腹心有助焉。” 康有為 《大同書》辛部第二章:“文明之器,無有僻壤絶域,莫不廣被矣。”

萬姓

萬民。《書·立政》:“式 商 受命,奄甸萬姓。”《漢書·元帝紀》:“相守二千石誠能正躬勞力,宣明教化,以親萬姓,則六合之內和親,庶幾虖無憂矣。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·朱雀門外街巷》:“﹝ 迎祥池 ﹞唯每歲清明日,放萬姓燒香游觀一日。” 郭沫若 《長春集·歌頌中朝友誼》:“萬姓歡呼連草木,滿腔熱血涌波濤。”

騰歡

亦作“ 騰懽 ”。歡喜手舞足蹈。極言歡欣。 元 揭傒斯 《天壽節監修國史府賀表》:“乾坤薦祉,朝野騰歡。” 明 田藝蘅 《留青日札·假師姑》:“開運河而百姓騰懽,擒妖僧而一方稱快。” 郭沫若 《蜩螗集·<在莫斯科過五一節>一》:“人濤滾滾聲琅琅,五一騰歡眾若狂。”

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