十年來誨我深恩,以聖賢學問相勖,以國士遠大相期,九游鍾阜九承歡,方冀遐齡同海鶴; 萬里外驚聞噩耗,去惠敏歸喪浹辰,後新婦捐塵一日,再渡滄溟再魂斷,更揮余淚感哀蟬。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:十年來誨我深恩,以聖賢學問相勖,以國士遠大相期,九游鍾阜九承歡,方冀遐齡同海鶴;
下聯:萬里外驚聞噩耗,去惠敏歸喪浹辰,後新婦捐塵一日,再渡滄溟再魂斷,更揮余淚感哀蟬。

對聯備註:

(清-曾廣鈞《挽曾國荃聯》)

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

深恩

大恩。 唐 王勃 《秋日別王長史》詩:“別路餘千里,深恩重百年。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“﹝ 滿生 ﹞又叩著頭道:‘若得如此玉成, 滿 某即粉身碎骨,難報深恩。’” 郭沫若 《女神·地球,我的母親》:“地球,我的母親……我要怎么樣才能夠報答你的深恩?”

聖賢

[sage]聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

學問

(1) [learning;knowledge;scholarship]

(2) 系統知識

(3) 泛指知識

相勖

同“相勗”。

(1).勉勵。  2.互相勉勵。

國士

(1).一國中才能最優秀的人物。《左傳·成公十六年》:“皆曰:國士在,且厚,不可當也。”《戰國策·趙策一》:“ 知伯 以國士遇臣,臣故國士報之。” 宋 黃庭堅 《書幽芳亭》:“士之才德蓋一國則曰國士。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》:“以 張良 、 韓信 之才,不識為國士。”

(2).一國中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》:“國士戰且扶人,猶不可及也。今子非國士也,豈能成學又成射哉!”《荀子·子道》:“雖有國士之力,不能自舉其身,非無力也,勢不可也。” 王先謙 集解:“國士,一國勇力之士。”

(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》:“改翰林為囯士,謂其學識超乎一囯,以囯士待之,自克以囯士報也。”

遠大

[long-range;broad;ambitious] 指一個人的志向、見解、前程等高遠而偉大

遠大的計畫

相期

期待;相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩:“一擊九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩:“相期鼻目傾肝膽,誰伴溪山避網羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤台》詩註:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰勝洪水。”

九游

見“ 九旒 ”。

鍾阜

(1).指神話傳說中地處極北、氣候苦寒的 鐘山 。《文選·任昉<為范尚書讓吏部封侯第一表>》:“ 關 外一區,悵望 鍾阜 。” 李善 注引 許慎 曰:“ 鍾阜 ,北陸無日之地。”參見“ 鐘山 ”。

(2).指 紫金山 。 唐 唐彥謙 《金陵九日》詩:“九重天近瞻 鍾阜 ,五色雲中望 建章 。” 宋 洪咨夔 《荊公》詩:“養就禍胎身始去,依然 鍾阜 向人青。” 孫雨林 《皖江血·追悼》:“ 清 廷已倒,看雲封 鍾阜 ,風靜 江 皋,共和政府好把乾坤重造。”參見“ 鐘山 ”。

承歡

[attend upon and please] 迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王

外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢

承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》

承歡膝下

遐齡

[advanced age] 老年人高壽的敬語

以知命為遐齡。——《魏書·常景傳》

君當致身高位,安享遐齡。——《醒世恆言》

海鶴

海鳥名。或說即江鷗。 南朝 宋 鮑照 《秋夜》詩之二:“霽旦見雲峰,風夜聞海鶴。” 唐 高適 《酬龐十兵曹》詩:“別岸迥無垠,海鶴鳴不息。” 唐 杜甫 《寄常徵君》詩:“ 楚 妃堂上色殊眾,海鶴階前鳴向人。” 仇兆鰲 注引《西京雜記》:“海鶴,江鷗。” 唐 顧況 《苦雨》詩:“行騎飛泉鹿,臥聽雙海鶴。”

萬里

萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國gong55黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

噩耗

[heavy news of the death of one's beloved] 令人吃驚不幸的訊息(多指親朋好友或敬愛的人逝世的訊息)

惠敏

仁愛明智。《宋書·孝武帝紀》:“庶簡約之風,有孚於品性;惠敏之訓,無漏於幽仄。”

浹辰

古代以乾支紀日,稱自子至亥一周十二日為“浹辰”。《左傳·成公九年》:“浹辰之間,而 楚 克其三都。” 杜預 註:“浹辰,十二日也。” 三國 魏 曹植 《武帝誄》:“欃槍北掃,舉不浹辰。 紹 遂奔北, 河 朔是賓。” 宋 邵雍 《和商守宋郎中早梅》:“山南也似 嶺 南溫,臘月梅開已浹辰。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·連瑣》:“毉師投藥,下惡物如泥,浹辰而愈。” 章炳麟 《瑞安孫先生傷辭》:“嗚呼!不浹辰乎,先生遂捐館舍。”

新婦

[bride] 稱“新娘子

一日

(1) [one day]∶有一天

程一日果以眥睚sha5人。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) [a day;all (the) day]∶一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

滄溟

(1).大海。《漢武帝內傳》:“諸仙玉女,聚居滄溟。” 唐 元稹 《俠客行》:“此客此心師海鯨,海鯨露背橫滄溟。” 清 譚嗣同 《報貝元徵》:“一泛滄溟,即暈眩嘔噦,不能行立。” 趙朴初 《憶江南》詞之八:“ 青 藏 雪,到此出滄溟。”

(2).蒼天,高遠幽深天空。 元 鄭光祖 《周公攝政》第一折:“天地為盟,上有滄溟。” 明 無名氏 《鳴鳳記·二相爭朝》:“邊城塵土暗滄溟,勒石 燕然 未有人。” 清 陳夢雷 《登屴崱峰》詩之二:“泉歸洞壑聲聞靜,天入滄溟法界空。”

魂斷

(1).猶斷魂。形容極其悲傷或激動。 唐 黃滔 《旅懷》詩:“雪貌潛凋雪髮生,故園魂斷弟兼兄。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》:“香綃羅幌堪魂斷,唯聞蟋蟀吟相伴。” 明 高啟 《惜花嘆》:“流水殘香一夜空,黃鸝魂斷無言語。”

(2).指死。 蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章:“異哉先生,人既雲亡,哭胡為者?曾謂 雪姑 有負於先生耶?試問鬻花郎,吾家女公子為誰魂斷也?”

余淚

殘留的淚痕。指餘悲。 唐 楊炯 《和崔司空傷姬》:“粉匣棲餘淚,薰爐減舊煙。”

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