聖世重興武七德； 諸君同負史三長。

對聯全文

上聯：聖世重興武七德；
下聯：諸君同負史三長。

對聯備註：

（清-俞樾《集字聯》）

對聯聖世重興武七德； 諸君同負史三長。書法欣賞

參考注釋

聖世

猶新地。 漢 王充 《論衡·須頌》：“涉聖世不知聖主，是則盲者不能別青黃也。” 晉 葛洪 《抱朴子·擢才》：“且夫愛憎好惡，古今不均……故聖世之良榦，乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文傳》：“令 賈誼 、 劉向 重生，豈不慷慨流涕於聖世邪！” 宋 王安石 《試院中五絕句》之一：“聖世選才終用賦，白頭來此試諸生。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》：“聖世際昇平，車書九州，笙歌萬井。”

七德

(1).指武功的七種德行。《左傳·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。故使子孫無忘其章……武有七德，我無一焉，何以示子孫？”《梁書·武帝紀》：“大司馬攸縱自天，體茲齊聖，文洽九功，武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州賀破東平表》：“五兵永戢，七德無虧。” 明 楊慎 《鳳賦》：“覽七德，律五音，通天祉，應地靈。”

(2).指文治的七種德行。《國語·周語中》：“尊貴、明賢、庸勛、長老、愛親、禮新、親舊……若七德離判，民乃攜貳。” 韋昭 註：“七德，謂尊貴至親舊也。”

(3).指詩歌的七種特性。 唐 皎然 《詩式·詩有七德》：“一識理，二高古，三典麗，四風流，五精神，六質乾，七體裁。”

(4). 隋 唐 時舞名。又樂曲名。《隋書·音樂志上》：“帝御茶果，太常丞跪請進舞《七德》，繼之《九序》。”《舊唐書·音樂志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，觀者見其抑揚蹈厲，莫不扼腕踴躍，凜然震竦。”《舊唐書·音樂志一》：“立部伎內《破陣樂》五十二遍，修入雅樂，祇有兩遍，名曰《七德》。”參見“ 七德舞 ”。

諸君

(1) [ladies and gentlemen] 各位

諸君!敵人遠我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 又

諸君無意則已。

三長

(1). 北魏 地方基層行政官吏黨長、里長、鄰長的合稱。《魏書·高祖紀下》：“初立黨、里、鄰三長，安民戶籍。”《魏書·食貨志》：“ 魏 初不立三長，故民多蔭附。”

(2).陰陽家指年月日之首。《隋書·藝術傳·蕭吉》：“《陰陽書》云：‘年命與歲月合德者，必有福慶。’《洪範傳》云：‘歲之朝，月之朝，日之朝，主王者。’經書並謂三長，應之者，延年福吉。”《隋書·藝術傳·蕭吉》：“而本命為九元之先，行年為三長之首，並與歲月合德。”

(1).三種長處。《舊唐書·劉子玄傳》：“史才須有三長，世無其人，故史才少也。三長，謂才也，學也，識也。” 宋 陸游 《史院書事》詩：“皇祖聖謨高萬古，諸賢直筆擅三長。”

(2). 漢 郭篤 、 王宏 、 平陶 三人表字皆有“長”字，合稱“三長”。 宋 馬永易 《實賓錄》卷三：“ 郭篤 字 長信 ，與從舅 扶風郡 王宏 字 長文 ， 平陶 字 長材 相善，並知名，海內號 太原 有‘三長’焉。”

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