妙會梵香三界上 實參定印四天中

對聯全文

上聯：妙會梵香三界上
下聯：實參定印四天中

對聯備註：

（故宮：雨華閣）

對聯妙會梵香三界上 實參定印四天中書法欣賞

參考注釋

梵香

敬佛所用之香。 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“佛一足跡與鉢共在一處，國王臣民悉持梵香、七寳、璧玉，供養塔跡、佛牙、袈裟、頂相舍利。”

三界

(1).佛教指眾生輪迴的欲界、se8界和無se8界。見《俱舍論·世分別品》。 晉 慧遠 《沙門不敬王者論·求宗不順化》：“三界流動，以罪苦為場。化盡則因緣永息，流動則受苦無窮。” 唐 寒山 《詩》之二一三：“可畏三界輪，念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“三界裡，有取總災危。” 清 龔自珍 《最錄＜列子＞》：“ 莊子 見道十三四， 列子 見道十七八，丁da8法之未東，皆未脫離三界。”道教沿用其說而稍異。 唐 呂岩 《敲爻歌》：“似此逍遙多快樂，遨遊三界最清奇。”

(2).猶三屆，三期。《元史·選舉志二》：“都監歷三界，陞務使，一周歲為滿，月日不及者通理。務使歷三界，陞提領。”

參定

參酌商定。《魏書·崔孝芬傳》：“ 熙平 中， 澄 奏地制八條， 孝芬 所參定也。” 宋 蘇軾 《參定葉祖洽廷試策狀》：“伏望陛下令 君錫 條具 祖洽 譏訕之言，下近臣參定，以明枉直。”《明史·張志發傳》：“日來慰諭輔臣溫旨，輔臣與司禮自相參定，方聽御批。”

天中

(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》：“極為天中，方今天下在天極之南。”《晉書·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之樞機，陰陽之元本也。故運乎天中，而臨制四方，以建四時，而均五行也。”

(2).猶中天，天半。《藝文類聚》卷七六引 北周 王褒 《京師突厥寺碑》：“應現十方，分身百佛，上極天中，下窮地際。”

(3).謂鼻之所在。《三國志·魏志·管輅傳》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長守貴也。” 裴松之 註：“相書謂鼻之所在為天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”參閱《雲笈七籤》卷十一。

注釋是字典網系統生成，僅供參考！