嗟月旦停評伯牛有疾如斯靈雨空山君自涅槃登彼岸 問人間何世胡馬窺江未去明珠漏網我為國家惜遺才

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:嗟月旦停評伯牛有疾如斯靈雨空山君自涅槃登彼岸
下聯:問人間何世胡馬窺江未去明珠漏網我為國家惜遺才

對聯備註:

(郁達夫挽許地山)

參考注釋

月旦

(1).指舊曆每月初一。《史記·龜策列傳》:“常以月旦拔龜,先以清水澡之,以卵祓之,乃持龜而遂之,若常以為祖。” 張守節 正義:“以常月朝清水洗之,以鷄卵摩而祝之。” 三國 魏 曹操 《遺令》:“吾婢妾與伎人皆勤苦,使著 銅雀臺 ,善待之。於臺堂上安六尺床,施繐帳,朝晡上脯糒之屬,月旦十五日,自朝至午,輙向帳中作伎樂。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“ 顧和 始為 揚州 從事,月旦當朝,未入頃,停車州門外。” 宋 程大昌 《演繁露續集·月旦十五日》:“ 韓退之 《弔武侍御文》曰:月旦十五日出其衣珥拜之。夫不言朔望,而變言月旦十五日,其語脈有自也。”《明史·刑法志三》:“每月旦,廠役數百人,掣籤庭中,分瞰官府。”

(2).指月旦評。《晉書·祖納傳》:“﹝ 王隱 ﹞曰:‘《尚書》稱“三載考績,三考黜陟幽明”,何得一月便行褒貶?’ 陶 曰:‘此官法也。月旦,私法也。’” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“雌黃出自脣吻,朱紫由其月旦。” 唐 劉禹錫 《故吏部侍郎奚公神道碑》:“幼而擢陵苕之秀,長而成清廟之器。羣倫月旦,鹹以第一流處之。” 明 吾邱瑞 《運甓記·剪髮延賓》:“無端月旦蒙推譽,薰蕕臭殊,雌雄路岐。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷十三:“適有薦紳家居者,請 容甫 月旦, 容甫 大言曰:‘君不在不通之列。’”參見“ 月旦評 ”。

伯牛

(1). 孔子 弟子 冉耕 的字。《論語·雍也》:“ 伯牛 有疾,子問之,自牖執其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!’” 朱熹 集註:“ 伯牛 , 孔子 弟子,姓 冉 ,名 耕 。‘有疾’,先儒以為癩也……‘自牖執其手’,蓋與之永訣也。”後詩文中以“伯牛之疾”指不治的惡疾。

(2).古地名。《左傳·成公三年》:“三年春,諸侯伐 鄭 ,次於 伯牛 ,討 邲 之役也。” 杜預 註:“ 伯牛 , 鄭 地。”

如斯

如此。《論語·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》:“苟謂事事如斯,吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》:“ 峨眉 號稱天下秀,不知是否信如斯。”

靈雨

(1).好雨。《詩·鄘風·定之方中》:“靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,説於桑田。” 鄭玄 箋:“靈,善也。” 宋 蘇軾 《與孟震同游常州僧舍》詩之三:“待向三茆乞靈雨,半篙流水贈君行。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第四折:“昔 於公 曾表白 東海 孝婦,果然是感召得靈雨如泉。” 鄭澤 《長沙謁烈士祠》詩:“靈雨飄東風,祠堂載瞻仰。”

(2).喻君王恩澤。 唐 楊巨源 《春日奉獻聖壽無疆詞》之一:“靈雨含雙闕,雷霆肅萬方。” 宋 蘇軾 《謝賜恤刑詔書表》之二:“凱風養物,散為扇暍之涼;靈雨應時,同沾執熱之濯。”

山君

(1).老虎。舊以虎為山獸之長,故稱。《說文·虎部》:“虎,山獸之君。”《駢雅·釋獸》:“山君,虎也。” 清 黃景仁 《圈虎行》:“何物市上游手兒,役使山君作兒戲。”

(2).山神。《史記·孝武本紀》:“ 泰一 、 皋山 山君 、 地長 用牛。” 張守節 正義:“三並神名。” 宋 蘇軾 《宸奎閣碑銘》:“咨爾東南,山君海王,時節來朝,以謹其藏。” 元 袁桷 《題李廷弼歸安去思碑》詩:“山君水神各有職,樂意禽魚兩相得。” 明 張羽 《送呂道士》詩:“山君驅虎去,童子報丹成。”

涅槃

[nirvana,bana] [佛教]∶正覺的境界,在此境界,貪、嗔、痴與以經驗為根據的我亦已滅盡,達到寂靜安穩和常在

彼岸

(1) [the other shore]∶另一邊,對岸

大西洋彼岸

(2) [realm]∶比喻追求和嚮往的一種境界

到達理想的彼岸

(3) [Faramita]∶佛教。認為脫離塵世煩惱、取得正果之處

人間

[man’s world;the world] 指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

胡馬

(1).泛指產在西北民族地區的馬。《古詩十九首·行行重行行》:“胡馬依北風, 越 鳥巢南枝。”《新五代史·四夷附錄一》:“胡馬奚車,羅列階陛。” 明 李攀龍 《古意》詩:“蕭蕭胡馬鳴,翩翩下枯桑。” 清 蔣士銓 《桂林霜·完忠》:“衙中坐困,空雲胡馬思歸。”

(2).指胡人的軍隊。 漢 鄒陽 《上吳王書》:“臣恐救兵之不專, 胡 馬遂進窺於 邯鄲 。”《漢書·匈奴傳贊》:“使邊城守境之民父兄緩帶,稚子咽哺, 胡 馬不窺於長城,而羽檄不行於中國。” 唐 王昌齡 《出塞》詩:“但使 龍城 飛將在,不教胡馬度 陰山 。” 唐 杜甫 《建都十二韻》:“蒼生未蘇息,胡馬半乾坤。” 宋 何薳 《春渚紀聞·陳贍傳異人膠法》:“得百笏,自謂終身享之不盡。胡馬南渡,一掃無餘。” 明 李夢陽 《胡馬來再贈陳子》詩:“冬十二月胡馬來,白草颯颯黃雲開。” 清 孫雨林 《皖江血·遭擒》:“俺只料胡馬前來把戰挑,那知同胞反與咱兵鏖。”

明珠

[pearl] 珍珠,比喻珍愛的人或美好珍貴的事物

掌上明珠

漏網

[escape from the net;escape undetected; manage to slip out of the net] 比喻罪犯、敵人僥倖逃脫法網

國家

(1) [state]∶長期占有一塊固定領土,政治上結合在一個主權政府之下的人民的實體;一種特定形式的政府、政體或政治上組織起來的社會

世俗國家

福利國家

fa1西1斯國家

在中國,鐵路屬於國家

國家機器

國家監獄

國家銀行

國家所有制

國家社會主義

國家資本主義

國家大事

**

我們的權利受國家保護

國家之首

國家安全

(2) [nation]∶由一個民族或多個民族組成並且具有或多或少確定的領土和一個政府的人民的共同體

中國是有成文憲法的國家

西方國家

新近獨立的國家

國家的形勢

這是個英雄的國家

(3) [country;land]∶由人民共同體所占據的土地

亞洲國家

殖民地國家

這個國家有幾條大河

在這個國家的各個角落

第三世界國家

他曾在許多國家居住過

美麗的國家

遺才

(1).謂薦舉、科舉遺漏人才;埋沒人才。 三國 魏 曹植 《七啟》:“舉不遺才,進各異方。” 唐 賈島 《送沉秀才下第東歸》詩:“下第子不恥,遺才人恥之。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷五:“誰遣文章太驚俗,何緣場屋不遺才。”

(2).未被發現或未受重視的人才。《晉書·忠義傳·嵇紹》:“尚書左僕射 裴頠 亦深器之,每曰:‘使 延祖 為吏部尚書,可使天下無復遺才矣。’” 唐 梁鍠 《天長節》詩:“願持金殿鏡,處處照遺才。” 宋 蘇軾 《薦布衣陳師道狀》:“﹝ 陳師道 ﹞文詞高古,度越流輩,安貧守道,若將終身,苟非其人,義不往見,過壯未仕,實為遺才。”《宋史·選舉志一》:“是年及 端拱 初,禮部試已,帝慮有遺才,取不中格者再試之,於是由再試得官者數百人。”

(3).秀才參加鄉試,先要經過學道的科考錄送,臨時添補核准的,稱為“遺才”。《警世通言·唐解元一笑姻緣》:“雖然免禍,卻不放他科舉,直至臨場, 曹公 再三苦求,附一名於遺才之末。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·胡四娘》:“明年,學使科試士,而公適薨, 桯 縗哀如子,未得與試。既離苫塊, 四娘 贈以金,使趨入遺才籍。”

注釋是字典網系統生成,僅供參考!