人物盛中朝，有敬輿忠蹇，君實精誠，測海覘星期入相； 學風被華夏，看絲繡平原，金鑄少伯，哀弦苦曲痛無師。

對聯全文

上聯：人物盛中朝，有敬輿忠蹇，君實精誠，測海覘星期入相；
下聯：學風被華夏，看絲繡平原，金鑄少伯，哀弦苦曲痛無師。

對聯備註：

（清-柏良材《挽張百熙聯》）

參考注釋

人物

(1) [character;figure]

(2) 小說或戲劇中被描寫的人

人物描寫

(3) 被認為有突出或顯著特性的人

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

數風流人物,還看今朝。——mao4澤4東《沁園春·雪》

愷撒是個偉大的歷史人物

西人之畫,則人物必有概范,山水必有實景。——蔡元培《圖畫》

(4) [voice]∶講話者;提警告、提要求、鼓勵或發命令的人

由一個圈內人物指導

(5) [talent]∶有才能之人

此人是個人物

中朝

(1).臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝嘆息， 應侯 進曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。’”

(2). 漢 代朝官自 武帝 以後有中朝、外朝之分。中朝即內朝。《漢書·劉輔傳》：“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”

(3).朝廷；朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》：“中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。” 唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩：“豈得長高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立為王，向中朝請封號。”

(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐 宋 中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁。”

(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時，亦稱 南朝 為“中朝”。《晉書·王隱傳》：“時著作郎 虞預 私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·長秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年裡 ，即是 晉 中朝時金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有 漢唐 風，南渡詩人尚數公。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 濱餘胄， 沂川 舊族，立功代邸，効績中朝。”

(6).指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》：“是時，天下已亂，中朝士人以 嶺 外最遠，可以避地，多游焉。”

(7).中原王朝。 清 時亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党進 者真驍將也。如 進 輩有幾？’虜所以固矜者，意謂 進 本虜族， 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強下》：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”

忠蹇

見“ 忠謇 ”。

精誠

[absolute sincerity]∶真心誠意;至誠

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——《莊子·漁父》

精誠所加,金石為開。——《後漢書·廣陵思王荊傳》

星期

[week] 原指農曆七月七,牛郎織女相會之日。後亦指男女成婚之日。現常用來指連續七天排列的周而復始的作息日期

入相

(1).入朝為宰相。《史記·曹相國世家》：“ 蕭何 卒， 參 聞之，告舍人趣治行，‘吾將入相’。” 唐 崔顥 《江畔老人愁》詩：“兩朝出將復入相，五世疊鼓乘朱輪。” 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》：“舊傳居此閤者，多至入相。” 清 梅曾亮 《原仕予告大學士戴公墓碑》：“惟公與兄子 文瑞公 ，相繼皆以是入相，天下以為榮。”

(2).舊時戲曲舞台上，上下場的兩個門，分別標有“出將”、“入相”字樣。“入相”指演員下場。

學風

[style of study] 學習的風氣

華夏

[Hua Xia;an ancient name for China] 中國的古稱;古代漢族的自稱

絲繡

唐 李賀 《浩歌》：“買絲繡作 平原君 ，有酒唯澆 趙州 土。”後因以絲繡圖像或絲繡姓名表示仰慕愛重之意。 清 陳維崧 《金菊對芙蓉·惠山夜飲坐有姬人同園次仍用蝶庵詞韻》詞：“人比花嬌，姓堪絲繡，問名雲 杜 家 秋 。”

平原

[plain] 廣闊平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

哀弦

亦作“ 哀絃 ”。 1.悲涼的弦樂聲。 三國 魏 曹丕 《善哉行》：“哀弦微妙，清氣含芳。” 唐 杜甫 《題柏大兄弟山居屋壁》詩：“哀絃繞白雪，未與俗人操。” 宋 張先 《惜雙雙·溪橋寄意》詞：“斷夢歸雲經日去，無計使哀絃寄語。” 鄭振鐸 《屈原作品在中國文學史上的影響》：“﹝有良心的作家們﹞不由得不同情 屈原 ……而發出同樣的哀弦促節的歌聲來。”

(2).喻指可憐的妻子。 林紓 《祭高梧州文》：“君出逾年，我搆家難，大喪甫除，哀絃中斷。”

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