龍舟賽賽龍舟舟飛浪涌汨羅愁愁凝端午淚淚灑江中當祭酒 艾葉吟吟艾葉葉落雲遊離騷恨恨結屈原魂魂飄月下作遺尊

對聯全文

上聯：龍舟賽賽龍舟舟飛浪涌汨羅愁愁凝端午淚淚灑江中當祭酒
下聯：艾葉吟吟艾葉葉落雲遊離騷恨恨結屈原魂魂飄月下作遺尊

對聯備註：

（端午節/赤兔馬）

參考注釋

龍舟

[dragon boat] 狹長的龍形舟船,多人同時划動數漿,用作競渡比賽

賽龍舟

賽龍舟

中國民間傳統體育活動。大多在喜慶節日舉行。比賽用船加以裝飾，形似龍。分青龍、黃龍、白龍等。比賽時，在江、河、湖心樹標，各船在同一起點出發，船上有水手、舵手，並有一人敲鑼鼓指揮。在一定距離內划船競速奪標，甚為壯觀。各民族賽龍舟的方法和規則略異。

飛浪

洶湧的波浪。 南朝 齊 孔稚珪 《褚先生百玉碑》：“欹竇遏日，折石橫波，飛浪突雲，奔湍急箭。”

汨羅

(1).江名。 湘江 支流。在 湖南省 東北部。上游 汨水 有東西兩源：東源出 江西省 修水縣 境，西源出 湖南省 平江縣 東北境 龍璋山 。兩源在 平江縣 城西匯合後稱 汨羅江 ，西流到 湘陰縣 北注入 洞庭湖 。 戰國 時 楚 詩人 屈原 憂憤國事，投此江而死。《史記·屈原賈生列傳》：“﹝ 屈原 ﹞於是懷石遂自投 汨羅 以死。” 漢 劉向 《九嘆·離世》：“惜 師延 之浮渚兮，赴 汨羅 之長流。” 魯迅 《漢文學史綱要》第四篇：“ 原 在 湘 沅 之間九年，行吟澤畔，顏色憔悴，作《離騷》。終懷石自投 汨羅 以死，時蓋 頃襄王 十四五年（前二八五或六）也。”

(2).借指 屈原 。 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“謂詩文必窮而後工者，大約取證 汨羅 、 杜陵 諸君子。”

愁愁

憂思重重貌。 漢 劉向 《九嘆·逢紛》：“聲哀哀而懷高丘兮，心愁愁而思舊邦。”

端午

(1).農曆五月初五日。我國傳統的民間節日。亦以紀念相傳於是日自沉 汩羅江 的古代愛國詩人 屈原 ，有裹粽子及賽龍舟等風俗。《初學記》卷四引 晉 周處 《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。” 南朝 梁 吳均 《續齊諧記·五花絲粽》：“ 屈原 五月五日投 汨羅水 ， 楚 人哀之，至此日，以竹筒子貯米，投水以祭之……今世五月五日作粽，並帶棟葉五色絲，皆 汨羅 遺風也。” 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“五月五日四民並蹋百草……採艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。” 清 趙翼 《陔餘叢考·端午》：“古時端午亦用五月內第一午日，《後漢書·郎顗傳》以五月丙午遣太尉，又《論衡》曰，‘五月丙午日日中之時鑄陽燧’，是午節宜用午日或丙日，後世專用五日，亦誤。按《周官·壺涿氏》‘午貫象齒’ 鄭 註：‘午故書為五’，然則午五本通用……後世以五月五日為午節，蓋午五相通之誤。”

(2).泛指農曆每月初五日。 宋 洪邁 《容齋隨筆·八月端午》：“ 唐玄宗 以八月五日生，以其日為千秋節。 張説 《上大衍曆序》云：‘謹以 開元 十六年八月端午赤光照室之夜獻之。’《唐類表》有 宋璟 《請以八月五日為千秋節表》云：‘月惟仲秋，日在端午。’然則凡月之五日，皆可稱端午也。”

祭酒

(1).以酒祭祀或祭奠。《儀禮·鄉射禮》：“獲者南面坐，左執爵，祭脯醢。執爵興，取肺坐祭，遂祭酒。”《清史稿·禮志十一》：“ 順治 十八年， 世祖 崩， 聖祖 截髮辮成服……既大斂，奉梓宮 乾清宮 ，設几筵，朝、晡、日中三設奠，帝親詣尚食祭酒。”

(2).古代饗宴時酹酒祭神的長者。後亦以泛稱年長或位尊者。《史記·孟子荀卿列傳》：“而 荀卿 三為祭酒焉。” 司馬貞 索隱：“謂 荀卿 出入前後三度處列大夫康莊之位，而皆為其所尊。” 明 許浩 《兩湖麈談錄》：“按古禮賓客得主人饌，則老者一人舉酒以祭於地，示有先也，故謂祭酒，蓋尊重之稱也。” 清 趙翼 《陔餘叢考·祭酒》：“祭酒本非官名，古時凡同輩之長，皆曰祭酒。蓋飲食聚會，必推長者先祭。 胡廣 曰：古禮，賓客得主人饌，則老者一人舉酒以祭，示有先也。”

(3).指出行的餞別酒。 唐 李賀 《出城別張又新酬李漢》詩：“今將下東道，祭酒而別 秦 。” 王琦 匯解：“祭酒，謂祖道祭也。古者出行，必有祖道之祭。”

(4). 漢 魏 以後官名。 漢 代有博士祭酒，為博士之首。 西晉 改設國子祭酒， 隋 唐 以後稱國子監祭酒，為國子監的主管官。 清 末始廢。後亦以泛稱文壇、藝壇或學術界、文化界的首腦人物。 鄭逸梅 《逸梅叢談·妙喻》：“我師 程瑤笙 先生，當然算得畫苑中的祭酒，善於寫生，畫獸更具 郎士寧 的意味。”

吟吟

(1).笑貌。 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“笑吟吟一處來，哭啼啼獨自歸。”《水滸傳》第二三回：“ 王婆 吟吟的笑道：‘便是間壁的 武大郎 的娘子。’” 魯迅 《吶喊·狂人日記》：“佃戶說了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。”

(2).形容聲音嘈雜。《明成化說唱詞話叢刊·包龍圖斷bai6虎精傳》：“來到市中觀景致，六街三市鬧吟吟。”

葉葉

[leaf] 葉葉片片的葉子

葉葉相交通。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

游離

[free] 不易化合或很易從化合物中分離的(如加熱)

游離氧

恨恨

[hate matchless] 抱恨不已,無比悲怨

恨恨那可論。(心裡的憤恨哪裡說得盡呢?恨恨,憤恨到極點。)——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

屈原

[Qu Yuan] (約公元前340—前278) 我國古代偉大的愛國詩人。名平,字原。楚國貴族出身,任左徒,兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。後因遭貴族排擠,被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦軍一舉攻破楚都郢。他懷著亡國的悲痛,在長沙附近汩羅江懷石zi6殺。他一生寫下許多感人肺腑、彪炳千秋的不朽詩篇,成為我國古代浪漫主義詩歌的奠基者。他在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。主要代表作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。在詩中抒發了熾熱的愛國主義思想感情,表達了對昏庸王室和腐敗貴族的無比憎恨和對楚國人民苦難的深切同情,體現了他對美好理想的不懈追求和為此九死不悔的獻身精神。他的作品語言優美,想像豐富,感情奔放。他的作品千古傳誦,對後世影響極大,他的詩篇是中華民族對人類文化寶庫的偉大貢獻

魂魂

(1).盛貌。《山海經·西山經》：“南望 崑崙 ，其光熊熊，其氣魂魂。” 郭璞 註：“皆光氣炎盛，相焜燿之貌。” 明 劉基 《遊仙》詩：“樓臺似霄漢，金碧氣魂魂。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》：“頸血上薄，其氣魂魂，人或疑長夜之曙光雲。”

(2).眾多貌。 漢 揚雄 《太玄·玄告》：“魂魂萬物。” 范望 註：“魂魂，眾多之貌也。”

(3).動貌。《大戴禮記·夏小正》：“昆小蟲，抵蚳。昆者，眾也，由魂魂也。魂魂也者，動也。小蟲動也。”

下作

[assistant] 〈方〉∶助手

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