庭訓差同太邱長，子孝孫賢，已邁元方季方而上； 碑文雖勝魯國公，功高德厚，實在顏廟郭廟之間。

對聯全文

上聯：庭訓差同太邱長，子孝孫賢，已邁元方季方而上；
下聯：碑文雖勝魯國公，功高德厚，實在顏廟郭廟之間。

對聯備註：

（清-曾國藩《題李鴻章家廟聯》）

參考注釋

庭訓

(1) [family education]∶泛指家庭教育

自幼就受到庭訓的薰陶

(2) [instruction from father]∶父親的教誨

孝孫

祭祖時對祖先的自稱。《詩·小雅·楚茨》：“孝孫有慶，報以介福，萬壽無疆。” 朱熹 集傳：“孝孫，主祭之人也。”《禮記·郊特牲》：“祭稱孝孫孝子，以其義稱也。” 晉 傅玄 《晉宗廟歌·夕牲歌》：“祖考降饗，以虞孝孫之心。”《宋史·樂志八》：“開基握符，正位凝命，於萬斯年，孝孫有慶。”

元方季方

東漢 陳寔 有子 陳紀 字 元方 、 陳諶 字 季方 ，兩人皆以才德見稱於世。 元方 之子 長文 與 季方 之子 孝先 各論其父功德，爭之不能決，問於 陳寔 ， 寔 曰：“ 元方 難為兄， 季方 難為弟。”意謂兩人難分高下。事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》。後稱兄弟皆賢為難兄難弟或 元方 季方 。 唐 楊炯 《唐上騎都尉高君神道碑》：“有 元方 季方 之長幼，傳學詩學禮之門風。”

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或數目等在某一點之上。《易·繫辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。” 唐 韓愈 《原道》：“由 周公 而上，上而為君，故其事行；由 周公 而下，下而為臣，故其説長。”

(2).以上。表示時間在前的，猶以前。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》：“ 三代 而上之為帝者視其德， 三代 而下之為帝者視其才。”

碑文

[inscription on a tablet] 刻在石碑上的文詞

國公

封爵名。 隋 始置。自 唐 至 明 皆因之。《隋書·百官志下》：“國王、郡王、國公、郡公、縣公、侯、伯、子、男，凡九等。” 唐 元稹 《贈太保嚴公行狀》：“階崇金紫，爵極國公。”《宋史·職官志三》：“列爵九等：曰王，曰郡王，曰國公，曰郡公，曰縣公，曰侯，曰伯，曰子，曰男。” 郭沫若 《南冠草》第一幕：“那 謝堯文 是派去和 浙江 的小朝廷通訊息的，怎么從他身上會搜得出 魯王以海 封 洪承疇 為國公的詔書？”

高德

(1).德行崇高；崇高的德行。《魏書·釋老志》：“ 世祖 初即位，亦遵 太祖 、 太宗 之業，每引高德沙門，與共談論。” 南朝 陳 徐陵 《廣州刺史歐陽頠德政碑》：“ 衡山 誕其高德， 湘水 降其清輝。”

(2).指有崇高德行的人。 唐 常袞 《授裴遵慶吏部尚書制》：“ 漢 魏 以來，多用宿儒高德，蓋重其任也。”《金石萃編·北齊馮翊王平等寺碑》：“於是苦行異人，慧心高德，皆通九部，鹹曉二禪，乃振錫來儀。”

實在

(1) [indeed]∶確實地,毫無疑問地

白楊樹實在是不平凡的,我讚美白楊樹。——《白楊禮讚》

(2) [in fact]∶實際上;其實

他說明白了,實在並沒有空明白

(3) [well-done]∶幹得好,紮實;地道

工作做得很實在

(4) [honest]∶誠實

為人實在

(5) [real]∶真實;不虛假

實在的本領

你這個人倒實在,叫你來你就來了。——《山地回憶》

注釋是字典網系統生成，僅供參考！