敦詩悅禮，藐然高厲； 琢質繡章，耀此聲香。

對聯全文

上聯：敦詩悅禮，藐然高厲；
下聯：琢質繡章，耀此聲香。

對聯備註：

（清-梁章鉅《集漢碑聯》，梁章鉅集漢碑聯。漢碑句皆質重蔚然古香。耿勛魯峻校官衡方。）

參考注釋

藐然

(1).幼小貌。 漢 蔡邕 《貞節先生范史雲碑》：“君受天正性，志高行潔，在乎幼弱，固已藐然有烈節矣。” 唐 白居易 《祭烏江十五兄文》：“孩失其怙，幼喪其親，旁無弟兄，藐然一身。” 明 何孟春 《餘冬序錄摘抄》卷一：“遺孤藐然，未底成立。”

(2).輕視貌。 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“藐然不喜流俗之譽，怛爾不懼雷同之毀。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六：“藏書數百篋，無所不備……當路藐然不問也。” 明 劉基 《春秋明經·考仲子之宮築王姬之館於外》：“奈何藐然不顧，而遂受命焉。” 茅盾 《色盲》六：“ 林白霜 慢慢地將這信箋折迭成為小方塊，拈在手指上輕輕地顛著，似乎估量它的輕重；然後藐然一笑，隨手撩在字紙簏中。”

(3).深遠貌。藐，通“ 邈 ”。《漢書·嚴助傳》：“今王深惟重慮，明太平以弼朕失，稱 三代 至盛，際天接地，人跡所及，威盡賓服，藐然甚慙，嘉王之意，靡有所終，使中大夫 助 諭朕意，告王 越 事。” 顏師古 註：“ 如淳 曰：‘王之所言藐然，聞之甚慙也。’藐，遠也，言不可及也。”

(4).猶茫然。藐，通“ 邈 ”。 明 宋濂 《題冰壺子傳後》：“﹝ 周世英 ﹞有長者行，凡遇過客匱乏者，必傾貲濟之。客去，藐然不記其姓氏。” 明 文徵明 《桑廷瑞畫像贊》：“曾歲月之幾何，已藐然其音容，遺像之存，憶想而已。”

高厲

(1).上升；高高騰起。《楚辭·遠遊》：“路曼曼其修遠兮，徐弭節而高厲。” 漢 劉向 《九嘆·離世》：“情慌忽以忘歸兮，神浮游以高厲。” 漢 張衡 《思玄賦》：“踰痝鴻於宕冥兮，貫倒景而高厲。”

(2).崇高；高超。 三國 魏 劉劭 《人物誌·釋爭》：“然好勝之人，猶謂不然，以在前為速鋭，以處後為留滯，以下眾為卑屈，以躡等為異傑，以讓敵為迴辱，以陵上為高厲。” 清 龍啟瑞 《何雨人家傳》：“﹝ 何霖 ﹞入學為廩膳生，抗志高厲，不屑屑治章句為舉子業。” 林紓 《譯孝女耐兒傳序》：“其間有高厲者，清虛者，緜婉者，雄偉者，悲梗者，淫冶者；要皆歸本於性情之正，彰癉之嚴，此萬世之公理，中外不能僭越。”

(3).高蹈，高隱。 晉 潘岳 《秋興賦》：“且斂衽以歸來兮，忽投紱以高厲。”

聲香

馨香。比喻美好的名聲。《隸釋·漢衛尉衡方碑》：“維明維允，燿此聲香。”《隸篇》卷十二：“《衡方碑》：燿此聲香。” 翟雲升 注引《金石後錄》：“以聲作馨。”按， 朱起鳳 《辭通》卷九：“馨、聲古互通。《詩·唐風·椒聊》章：‘椒聊且，遠條且。’傳：‘言聲之遠聞也。’此聲字當作‘馨’……是兩字古本通用也。”

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