舂陵之氣信嘉哉豈知東漢中興早已肇基在貧困 賈傅有靈相見否太息南湘不返未能留待輔賢王

對聯全文

上聯：舂陵之氣信嘉哉豈知東漢中興早已肇基在貧困
下聯：賈傅有靈相見否太息南湘不返未能留待輔賢王

對聯備註：

（夏獻雲題長沙定王台）

參考注釋

氣信

猶意氣。 明 楊慎 《升庵詩話》卷十一：“ 朱子 作《詩傳》，盡去小序，蓋矯 呂東萊 之弊，一時氣信之偏，非公心也。”

東漢

朝代名。自 漢 光武帝 劉秀 建武 元年(公元25年)起至 漢 獻帝 劉協 延康 元年(公元220年)止，共歷十二帝。因所都 洛陽 ，在 漢 舊都 長安 (今 陝西 西安市 )之東，故稱 東漢 ，也稱 後漢 。

中興

[resurgence of a country] 通常指國家由衰退而復興

國家中興

中興機會。——宋· 文天祥《<指南錄>後序》

早已

(1) [long ago]∶很早就;事情完成很久或時間過去很久

開演時間還沒到,戲院門口早已擠滿了觀眾

(2) [in the past]〈方〉∶早前;從前

早已的事,不提了

肇基

謂始創基業。《書·武成》：“至於 大王 ，肇基王跡。” 晉 劉琨 《勸進表》：“伏惟 高祖宣皇帝 肇基景命， 世祖武皇帝 遂造區夏，三葉重光，四聖繼軌。” 唐 韓愈 《請遷玄宗廟議》：“ 太祖景皇帝 始為 唐公 ，肇基天命，義同 周 之 后稷 。” 清 黃遵憲 《由上海啟行至長崎》詩：“滿城旭影曜紅旗， 神武 當年此肇基。”

貧困

[poor;depressed] 生活貧窮而困難的

貧困之家

敬亭喪失其資略盡,貧困如故時,始復上街頭理其故業。—— 清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

賈傅

漢 賈誼 。因曾官 長沙王 太傅，故稱。

靈相

(1).佛教語。神佛的妙相。 南朝 梁 沉約 《釋迦文佛像銘》：“仰尋靈相，法言攸吐。” 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“昔寳海梵志，睡睹花臺，智猛比丘，行逢影窟。故知神應非遠，靈相斯在。” 唐 玄奘 《大唐西域記·憍賞彌國》：“有刻檀佛像，上懸石蓋， 鄔陀衍那王 之所作也。靈相間起，神光時起。”

(2).靈怪奇異的現象。 唐 王度 《古鏡記》：“僧跪捧欣躍，又謂 勣 曰：‘此鏡有數種靈相，皆當未見。’”

太息

(1) [have a deep sign] 即“嘆氣”。

(2) 生理現象。以呼氣為主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸稱為一息,一息脈動四次,三息之後有一次深呼吸,脈五動,脈診上稱為“閏以太息”。病理情況下,若患者頻頻吸氣,稱為善太息,它是一個症狀,可由肝膽鬱結,肺氣不宜引起

(3) 表示某種感情

陳涉太息回。——《史記·陳涉世家》

感動太息。——清· 張廷玉《明史》

留待

[leave sth.to be done later] 拖下來等待 [處理]

這事留待他明天回來再定

賢王

(1).有德行的君王。《孟子·盡心上》：“古之賢王好善而忘勢。”《新唐書·陸贄傳》：“ 周宣 中興賢王也， 吉甫 文武賢臣也。”《東周列國志》第六九回：“吾聞 成湯 身長九尺，而作賢王。”《清史稿·后妃傳論》：“及 文宗 未造， 孝貞 、 孝欽 兩皇后躬收政柄，內有賢王，外有名將相，削平大難，宏贊中興。”

(2). 匈奴 貴族的封號。有左賢王、右賢王。共同襄助大單于處理國事。《史記·匈奴列傳》：“置左右賢王。” 唐 李白 《出自薊北門行》：“揮刃斬 樓蘭 ，彎弓射賢王。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“降將雲帆北渡，賢王寶馬東征。”

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