聊存孔緒礪習行脫去鄉愿禪宗訓詁帖括之套 恭體天心學經濟斡旋人才政事道統氣數之機

對聯全文

上聯：聊存孔緒礪習行脫去鄉愿禪宗訓詁帖括之套
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對聯備註：

（顏元題河北漳南書院）

參考注釋

習行

常行。《百喻經·為二婦故喪其兩目喻》：“世間凡夫，亦復如是。親近邪友，習行非法，造作結業，墮三惡道。”

脫去

(1).逃走；擺脫。《史記·晉世家》：“ 頃公 乃與其右易位，下取飲，乃得脫去。” 唐 韓愈 《忽忽》詩：“忽忽乎余未知生之為樂也，願脫去而無因。” 宋 曾鞏 《與王深甫書》：“方其險阻艱難之時，常欲求脫去而卒無由。”

(2).脫掉。《水滸傳》第七四回：“ 燕青 、 李逵 起來，問店小二先討湯洗了面，梳光了頭，脫去了裡面衲襖，下面牢拴了腿綳護膝。”《萬花樓》第三四回：“當即卸下盔甲，脫去征袍。”

鄉愿

指鄉中貌似謹厚，而實與流俗合污的偽善者。 漢 徐幹 《中論·考偽》：“鄉愿亦無sha1人之罪，而 仲尼 惡之，何也？以其亂德也。” 明 李贄 《與耿司寇告別》：“若夫賊德之鄉愿，則雖過門而不欲其入室，蓋拒絶之深矣，而肯遽以人類視之哉！” 李大釗 《鄉愿與大盜》：“ 中國 一部歷史，是鄉愿與大盜結合的紀錄。”參見“ 鄉原 ”。

禪宗

[Chan sect;Dhyana] 大乘佛教在中國的一個宗派,著重以靜慮和高度冥想作為超度救世的法門。相傳如來以心印付囑迦葉為禪宗初祖。二十八傳至達摩,來中國,為東土初祖

訓詁

[explanations of words in ancient books;gloss;glossary;commentary work on classics] 解釋古文字義

特令校書郎賈逵為之訓詁。——《後漢書·東平憲王蒼傳》

帖括

1.唐制，明經科以帖經試士。把經文貼去若干字，令應試者對答。後考生因帖經難記，乃總括經文編成歌訣，便於記誦應時，稱“帖括”。《新唐書·選舉志上》：“進士科起於 隋 大業 中，是時猶試策。 高宗 朝， 劉思立 加進士雜文，明經填帖，故為進士者皆誦當代之文，而不通經史，明經者但記帖括。” 清 嚴有禧 《漱華隨筆·夾帶懷挾》：“如古所謂帖括者，則又僅可資誦習，而於文義多致面牆。”

2.比喻迂腐不切時用之言。《明史·熊廷弼傳》：“疆埸事，當聽疆埸自為之，何用拾帖括語，徒亂人意，一不從，輒怫然怒哉！”

3.泛指科舉應試文章。 明 清 時亦用指八股文。 清 蒲松齡 《聊齋誌異·金和尚》：“ 金 又買異姓兒，私子之。延儒師，教帖括業。”《儒林外史》第四六回：“論 余大先生 的舉業，雖不是時下的惡習，他要學國初帖括的排場，卻也不是中和之業。” 清 黃遵憲 《罷美國留學生》詩：“應制臺閣體，和聲帖括詩。” 魯迅 《華蓋集續編·學界的三魂》：“ 宋 重理學而有高帽破靴， 清 重帖括而有‘且夫’‘然則’。”

天心

(1) [the sky over head]∶天空的中央

太陽升到了天心

(2) [God’s will;the will of Heaven]∶天意

上合天心

(3) [monarch’s will]∶封建時代指君主的意願

(4) [balance staff]∶擺軸

經濟

(1) [economy]∶指社會物質生產、流通、交換等活動

我們農業經濟中的急速變化

(2) [financial condition]∶生活用度;家境

經濟寬裕

經濟拮据

斡旋

(1) [mediate;use one's good office to]∶調解周旋

從中斡旋

(2) [turn back]∶扭轉;挽回

大鈞播萬物,斡旋不作難。——范成大《兩木》

人才

(1) [talent]∶在某一方面有才能或本事的人

爭奪高科技人才

(2) [beautiful]∶指美麗的容貌

頗有幾分人才

(3) 也作“人材”

政事

[government affairs] 政府施政的事務

過問政事

道統

[Confucian orthodoxy] 宋、明理學家稱儒家學術思想接受的系統。他們自認為是繼承周公、孔子的道統的

氣數

[destiny] 命運

氣數已衰

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