妙諦不多彈一指 善緣無量佛千身

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對聯備註：

（乾隆題聖祚隆長寺，位於宣武街西報子胡同，建於明萬曆年間）

對聯妙諦不多彈一指 善緣無量佛千身書法欣賞

參考注釋

妙諦

精妙之真諦。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷六：“‘八千里外常扶杖，五十年來不上朝’，將杖朝二字拆開一用，便成妙諦。” 田北湖 《論文章源流》：“所謂信手拈來，皆成妙諦者。” 狄平子 《論文學上小說之位置》：“至以文學之眼觀察之，則其妙諦，猶不止此。”

一指

(1).一個指頭。《孟子·告子上》：“養其一指，而失其肩背而不知也，則為狼疾人也。”《後漢書·方術傳下·費長房》：“翁聞，笑而下樓，以一指提之而上，視器如一升許，而二人飲之終日不盡。” 宋 蘇轍 《御風辭》：“子輕如鴻毛，彼將以為千石之鐘；子細如一指，彼將以為十仞之墉。”

(2).一次指點，或一下指向。 漢 王充 《論衡·程材》：“直言一指，觸諱犯忌。”《晉書·苻生載記》：“先帝神矛一指，望旗冰解。”《新編五代史平話·周史上》：“天戈一指士爭奮，鼠竄狼奔返 晉陽 。”《兒女英雄傳》第五回：“那店主人往外一指，説：‘那不是他們腳上的夥計們回來了？’”

(3).《莊子·齊物論》：“天地一指也，萬物一馬也。”此謂天下雖大，一指可以蔽之；萬物雖多，一馬可以理盡，故無是無非。後因以“一指”為齊是非得失之典實。 晉 潘岳 《秋興賦》：“聞至人之休風兮，齊天地於一指。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“若夫通精元一，合契造化，混盈虛以同條，齊得失於一指者，愛惡未始有所繫，窮通不足以滑和。”參見“ 一指馬 ”。

(4).一個宗旨。《荀子·王霸》：“君者，論一相，陳一法，明一指。”

善緣

(1).佛教語。指與佛門的緣分。 南朝 梁簡文帝 《相宮寺碑》：“皇太子 蕭緯 ，自昔藩邸，便結善緣。”《法苑珠林》卷三五：“宿造諸善緣，百劫而不朽。” 清 袁枚 《新齊諧·鏡山寺僧》：“兒婦亦是幼年時小有善緣，鏡花水月，都是幻聚，何能久處？”

(2).泛指好的緣分。 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》：“厭逢俗客談時事，閒與鄉人結善緣。”

(3).猶言布施。 宋 洪邁 《夷堅丙志·安氏冤》：“吾今令 李 宅作善緣薦汝，俾汝盡釋前憤，以得生天。”《紅樓夢》第一一七回：“他何嘗是真要銀子呢，也只當化個善緣就是了。” 王鎮 《槍》第二幕：“那個同志的面前，擺著一張香案，上面放著善緣簿子。”

無量佛

見“ 無量壽佛 ”。

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