博學雖未能審問慎思明辯篤行期與諸君共勉 格物於何極正心修身齊家治國推之天下可平

對聯全文

上聯：博學雖未能審問慎思明辯篤行期與諸君共勉
下聯：格物於何極正心修身齊家治國推之天下可平

對聯備註：

（林壽圖題福建致用書院枕經葄史齋）

參考注釋

博學

[erudite;learned] 知識淵博

他是本城中極方正,質樸,博學的人。——魯迅《從百草園到三昧書屋》

審問

[interrogate] 詳細地問;仔細詢問

正在進行審問

慎思

謹慎思考。《禮記·中庸》：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“博學、審問、慎思、明辨、篤行者，皆所以惟精而求惟一也。” 清 龔自珍 《六經正名》：“ 向 （ 劉向 ）與 固 （ 班固 ）可謂博學明辨慎思之君子者哉！”

明辯

(1).謂明顯地區分開來。《韓非子·有度》：“能者不可弊，敗者不可飾，譽者不能進，非者弗能退，則君臣之間明辯而易治。”

(2).明智辯給；明暢有條理。《北齊書·司馬子如傳》：“ 榮 以 子如 明辯，能説時事，數遣奉使詣闕，多稱旨， 孝莊 亦接待焉。”《舊唐書·宇文融傳》：“ 融 ， 開元 初累轉 富平 主簿，明辯有吏乾。”《資治通鑑·唐太宗貞觀十八年》：“﹝ 名振 ﹞舉止自若，應對愈明辯。” 宋 陸游 《監丞周公墓志銘》：“辭指明辯，卒皆帖服，無敢讙者。” 清 劉大櫆 《方君墓志銘》：“為童子時，應對長者，言詞多明辯。”

篤行

(1) [sincere behaviour]∶品行純厚

(2) [sincerely carry out]∶切實地實行

諸君

(1) [ladies and gentlemen] 各位

諸君!敵人遠我,欲以火器困我也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 又

諸君無意則已。

共勉

[mutual encouragement] 相互鼓勵或激勵

現在把當時的感覺寫出來,與大家共勉。——《松樹的風格》

格物

(1) [study the phenomena of nature]∶窮究事物的道理

格物致知

(2) [correct]∶糾正人的行為

於何

(1).為何；如何。《詩·小雅·十月之交》：“彼月而食，則維其常；此日而食，於何不臧？” 唐 王季友 《滑中贈崔士瑾》詩：“十年前見君，甲子過我壽；於何今相逢，華髮在我後？”

(2).什麼。於，助詞。 漢 張衡 《西京賦》：“林麓之饒，於何不有！” 晉 左思 《蜀都賦》：“異類眾伙，於何不育！”

如何。《墨子·非命上》：“故言必有三表。何謂三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者聖王之事。於何原之？下原察百姓耳目之實。於何用之？廢以為刑政。’” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之一：“ 何氏 之從學，蘭蕙已滿畹。於何玩其光，以至歲向晚。”

極正

極其正確，沒有偏頗。 唐 柳宗元 《與楊晦之第二書》：“足下所為書，言文章極正，其辭奧雅。” 清 薛雪 《一瓢詩話》：“ 李西涯 説詩極正，謂‘律可涉古，古不可涉律’，是也。”

修身齊家

指修養自身，理好家政。

治國

[administer a country;manage state affairs] 治理國家政務,使強盛安定

安邦治國

天下

(1) [land;whole China under heaven]∶四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) [among people;on society]∶人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

注釋是字典網系統生成，僅供參考！