道宗伊洛學宗閩一脈淵源承先啟後 山似屏風湖似鏡四時風月適性陶情

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上聯：道宗伊洛學宗閩一脈淵源承先啟後
下聯：山似屏風湖似鏡四時風月適性陶情

對聯備註：

（無錫：嚴笑題封翁園）

參考注釋

伊洛

(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 與 洛水 。兩水匯流，多連稱。亦指 伊 洛 流域。《國語·周語上》：“昔 伊 洛 竭而 夏 亡， 河 竭而 商 亡。” 韋昭 註：“ 伊 出 熊耳 ， 洛 出 冢嶺 。 禹 都 陽城 ， 伊 洛 所近。” 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“ 伊 洛 廣且深，欲濟川無梁。” 唐 杜甫 《北征》詩：“ 伊 洛 指掌收， 西京 不足拔。” 宋 歐陽修 《送徐生之澠池》詩：“我昔初官便 伊 洛 ，當時意氣尤驕矜。” 清 葉襄 《禹陵》詩：“泉源留儉德， 伊 洛 想神功。”

(2).指二 程 理學。參見“ 伊洛之學 ”。

學宗

《史記·孔子世家》：“ 孔子 布衣，傳十餘世，學者宗之。”後以“學宗”指學術界的領袖。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》：“ 荀況 學宗而象物名賦，文質相稱，固巨儒之情也。”

一脈

亦作“一脈”。1.河流或山脈的一支。 宋 惠洪 《同超然無塵飯柏林寺分題得栢字》：“勿輕一脈微，去漲萬頃澤。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八：“ 太行 一脈走蝹蜿，莽莽畿西虎氣蹲。” 許地山 《換巢鸞鳳》：“ 和鸞 所住的屋子靠近山邊，屋後一脈流水，四圍都是竹林。”

(2).猶言一線，一縷。多用於連貫相承的事物。 元 張養浩 《秋日梨花》詩：“只知秋色千林老，爭信陽和一脈存。” 明 李贄 《與焦弱侯書》：“不知 孔子 教澤之遠，自然遍及三千七千，乃至萬萬世之同守斯文一脈者。” 清 萬玉卿 《瀟湘怨·撰誄》：“到今日呵，知他一脈情腸，兩下各千迴百折。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到一》：“去年 北京 戒嚴時亦嘗恢復殺頭，雖延國粹於一脈乎，而亦不可謂非天下奇事之三也。”

(3).親族、師弟、詩文等前後相承的一系。《二刻拍案驚奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且認是自家中表兄妹一脈，甜言軟語，更不羞澀。” 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨》：“南門六家， 竹橫港 十八家， 下佃 一家，派雖遠，亦是一脈。” 清 阮元 《書梁昭明太子文選序後》：“是《四書》排偶之文，真乃上接 唐 、 宋 四六為一脈，為文之正統也。”

(4).中醫指一種脈象。《素問·陰陽別論》“凡陽有五，五五二十五陽” 唐 王冰 註：“五陽謂五臟之陽氣也。五臟應時，各形一脈，一脈之內，包總五臟之陽，五五相乘，故二十五陽也。”

淵源

[source;origin] 源流,本原

測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。——《三國志·管寧傳》

事物淵源

承先啟後

[inherit the past and usher in the future;to carry on the past heritage and open up the future] 承接前人的,開創今後的。多用於事業、學問方面。也說“承前啟後”

屏風

(1).室內陳設。用以擋風或遮蔽的器具，上面常有字畫。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 待客坐語，而屏風后常有侍史，主記君所與客語，問親戚居處。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中：“ 太宗 令 虞監 寫《烈女傳》以裝屏風，未及求本，乃暗書之，一字無失。” 清 李漁 《玉搔頭·抗節》：“只好算個畫裡鴛鴦，便做他屏風上的侍妾。” 茅盾 《手的故事》：“ 陸紫翁 和 周老九 挑中了右面那架屏風背後的好地方，悄悄說著話。”

(2).即荇菜。又名鳧葵，莖呈紫色。《楚辭·招魂》：“紫莖屏風，文緣波些。” 王逸 註：“屏風，水葵也。” 洪興祖 補註引《本草》：“鳧葵，即莕菜，生水中，俗名水葵。”

(3).中草藥防風的別名。

四時

(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”

(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”

(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。

風月

(1) [gentle breeze and bright moonlight]∶本指清風明月

初秋涼夕,風月甚美。——《南史·褚彥回傳》

(2) [matters concerning a love;seductive arts of a woman]∶男女情愛

如今長大了,漸知風月。——《紅樓夢》

適性

稱心，合意。 漢 劉向 《列仙傳·安期先生》：“寥寥 安期 ，虛質高清，乘光適性，保氣延生。” 宋 蘇轍 《寒食游南湖》詩之一：“適性逢樽酒，開懷挹友生。” 徐志摩 《我所知道的康橋》：“你能想像更適情更適性的消遣嗎？”

陶情

(1).怡悅情性。 唐 賈島 《和劉涵》：“陶情惜清澹，此意復誰攀。” 宋 王安石 《寄李士寧先生》詩：“渴愁如箭去年華，陶情滿滿傾榴花。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“﹝ 廷章 ﹞對 王翁 道：‘表妹之疾，是抑鬱所致，常須於寬敞之地，散步陶情，更使女伴勸慰，開其鬱抱，自當勿藥。’” 清 洪昇 《長生殿·偷曲》：“逞風魔少年逸興，借曲中妙理陶情。”

(2).謂男女歡會調情。 元 張可久 《一枝花·攜美人湖上歸》套曲：“想當年 小小 ，問何處卿卿。 東坡 才調， 西子 娉婷，總相宜千古留名。咱兩個謾相邀此地陶情。” 清 嚴虞惇 《艷囮》：“ 明 萬歷 之末，上倦於勤，不坐朝，不閲章奏，輦下諸公亦泄泄沓沓。然間有陶情花柳者，一時教坊婦女，競尚容色，投時好以博貲財。”《何典》第六回：“那男子並無怕懼，反喝道：‘我公子在此陶情作樂，你是甚么野鬼，敢來閒多管！’”

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