水色嵐光相映帶 高松修竹共盤桓

對聯全文

上聯：水色嵐光相映帶
下聯：高松修竹共盤桓

對聯備註：

（虞愚題廈門萬石岩滄趣亭）

參考注釋

水色

(1).水面呈現的色澤。 南朝 梁簡文帝 《餞別》詩：“窗陰隨影度，水色帶風移。” 唐 元稹 《和樂天早春見寄》：“湖添水色消殘雪，江送潮頭涌漫波。” 茅盾 《子夜》十七：“四面一望無際，是蒼涼的月光和水色。” 碧野 《月亮湖》：“斜日照著湖面，水色變化無窮，閃光的地方像銀鱗，深蒼的地方像綠緞。”

(2).淡青色，接近白色。 陳澄之 《慈禧西幸記·沐猴而冠》：“珍珠也帶到了，奶奶要的是一百零八顆，現在一式一樣大小，滴溜滾圓的，一般水色的帶來了一百二十一顆。”

(3).方言。指人的白裡透紅的面色。如：那個姑娘臉上一點水色也沒有。

(4).指有水色。《新華月報》1980年第6期：“這幾次回家來，媽也直說她胖了，白了，更水色、喜人咧。”

(5).古代陰陽家以五行配五色，水色為黑色。《左傳·昭公二十五年》“發為五色” 唐 孔穎達 疏：“五色，五行之色也。木色青，火色赤，土色黃，金色白，水色黑也。”

光相

(1).對佛像的敬稱。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi5解·釋道安》：“眾共抽捨，助成佛像，光相丈六，神好明者。”

(2).指佛像的金裝。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》：“唯 長樂王 子攸 像，光相具足，端嚴特妙。”《南史·齊紀下》：“ 莊嚴寺 有玉九子鈴， 外國寺 佛面有光相， 禪靈寺 塔諸寶珥，皆剝取以施 潘妃 殿飾。”

(3).即寶光，佛光。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經·康僧會》：“舍利威神，豈直光相而已。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“凡佛光欲現，必先布雲，所謂兜羅綿世界，光相依雲而出，其不依雲則謂之清現，極難得。”

映帶

[increase beauty or brilliance by mutual reflection] 景物相互映襯

湖光山色,映帶左右

修竹

[thin and long bamboo] 細長的竹子

茂林修竹

盤桓

[linger] 徘徊;逗留住宿

悵盤桓而不能。——曹植《洛神賦》

盤桓數日

盤旋環繞

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