守節本吾國遺風，心同玉潔，志比冰清，畢世勵松筠，憶曩時特旨予旌，共羨聖朝多雨露； 行善乃斯人樂事，埋胔為仁，修道為義，數年勞畚挶，看此日輿情贈額，群欽高誼薄雲天。

對聯全文

上聯：守節本吾國遺風，心同玉潔，志比冰清，畢世勵松筠，憶曩時特旨予旌，共羨聖朝多雨露；
下聯：行善乃斯人樂事，埋胔為仁，修道為義，數年勞畚挶，看此日輿情贈額，群欽高誼薄雲天。

對聯備註：

（清-倪星垣《賀周世楨暨祖母掛匾大門聯》）

參考注釋

守節

(1) [preserve chastity after the death of her husband]∶信守名分,保持節操。特指婦女在丈夫死後不再嫁或未婚夫死後終身不嫁

(2) [be devoted to duty]∶遵守規則,忠於職守

君既為府吏,守節情不移。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

遺風

[custom handed down from the past] 餘風,餘音。指過去時代遺留下來的文化特點或某個時代留傳下來的風氣

其有陶唐氏之遺風乎?——《史記·吳太伯世家》

揚鄭衛之浩樂,結激 楚之遺風。——《淮南子·原道訓》

玉潔

[as pure as jade] 潔白明淨如玉

玉潔的月亮

冰清

(1).比喻德行高潔。《東觀漢記·樊準傳》：“ 樊準 字 幼陵 ，為別駕從事，臨職公正，不發私書，世稱冰清。”《藝文類聚》卷十八引 晉 左九嬪 《狂接輿妻贊》：“ 接輿 高絜，懷道行謡，妻亦冰清，同味玄昭，遺俗榮津，志遠神遼。” 明 葉盛 《水東日記》卷二引無名氏《題秋胡圖詩》：“郎恩葉薄妾冰清，郎説黃金妾不譍。”《天雨花》第一回：“克遵祖訓多禮法，閨門整肅是冰清。”

(2).形容詩句清新。 宋 梅堯臣 《樂掾自淮南回示新詩》：“ 淮南 歷覽還 宣城 ，囊多佳句何冰清。”

畢世

[lifelong;life time;all one's life] 即畢生

凡君之所畢世而經營者,為天下也。——清· 黃宗羲《原君》

松筠

松樹和竹子。《禮記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉。”後因以“松筠”喻節操堅貞。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》：“日月共為照，松筠俱以貞。”《梁書·元法僧等傳論》：“ 侃 則臨危不撓， 鴉仁 守義殞命，可謂志等松筠，心均鐵石。” 唐 杜甫 《贈王二十四侍御契四十韻》：“浪跡同生死，無心恥賤貧。偶然存蔗芋，幸各對松筠。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“ 嬌鸞 松筠之志雖存，風月之情已動。”

曩時

往時；以前。 漢 賈誼 《過秦論上》：“深謀遠慮，行軍用兵之道，非及曩時之士也。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷七：“諸帥府復得與家俱行，無復曩時之患矣。” 章炳麟 《文學說例》：“至於 禹 域，進化雖紆，然其官府治具，社會人事，繁錯萬端，本非曩時之 日本 比也。”

特旨

帝王的特別詔令。 宋 陸游 《江西到任謝表》：“然而異恩賜第，弗由場屋之選掄；特旨造廷，非出公卿之論薦。”《宋史·選舉志三》：“從軍以後，立軍功及人材出眾者，特旨擢用。” 明 沉德符 《野獲編·宮闈·今上篤厚中宮》：“此後伉儷彌篤，恩禮有加，次年即特旨建儲，人心大定。”《二十年目睹之怪現狀》第七六回：“這是甚么大事，非得弄一個特旨下來不為功。”

聖朝

[one's own royal court] 封建時代稱本朝

聖朝赦罪責功,棄瑕錄用。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

雨露

[rain and dew] 雨和露,比喻恩惠、恩澤

行善

[do good works;be charitable] 做慈善的事

斯人

(1).此人。《論語·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中楊監見示張旭草書圖》詩：“斯人已雲亡，草聖秘難得。” 明 劉基 《郁離子·虞孚》：“飲食之人，則人賤之。斯人之謂也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“說來說去，大有斯人不出如蒼生何之概。”

(2).猶斯民。指人民，百姓。 唐 元結 《與瀼溪鄰里》詩：“斯人轉貧弱，力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜軍次實錄＞序》：“小官等佩讀之餘，知足以破斯世之迷途，啟斯人之聾瞶。”

樂事

[delight;joy;pleasure] 得意事;使人高興或滿意的事

享受傾聽他談話的樂事

修道

(1).猶行道，謂實踐某種原則或思想。《孫子·形》：“善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。”《南史·袁粲傳》：“混其聲跡，晦其心用……修道遂志，終無得而稱焉。”

(2).特指道家修煉以求成仙。 漢 王充 《論衡·道虛》：“夫修道求仙，與憂職勤事不同。”

(3).指學習、實行宗教教義。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“一人修道，濟度幾許蒼生？免脫幾身罪累？幸熟思之！”《警世通言·金明池吳清逢愛愛》：“ 皇甫 真人已知斬妖劍不靈，自去入山修道去了。”

(4).遵循某種原則、規律。《管子·正世》：“今使人君行逆不修道，誅殺不以理，重賦斂，竭民財……財竭則不能無侵奪。”

畚挶

盛土和抬土的工具。泛指土建工具。《左傳·襄公九年》：“火所未至，徹小屋，塗大屋，陳畚挶，具綆缶，備水器。” 杜預 註：“畚，簣籠。挶，土轝。” 楊伯峻 註：“挶即梮，與輂同，音菊，舁土之器。畚音本，以草索為之，可以盛糧，亦可以盛土。其器較大，甚至 晉靈公 用以盛死屍。梮或是以二木為之，貫穿畚之兩耳，二人抬之以運土。”

輿情

[public sentiment;popular feelings] 民眾的看法、意見

明察輿情

高誼

(1) [friendship]∶敬稱別人對自己或他人的崇高的情誼

高誼薄雲

(2) [just act]∶崇高的信念或行為。也作“高義”

雲天

[in the sky] 天空高處;雲層上面

直上雲天

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