雹不為災賴呵護之神功化成和風甘雨 泉真獻瑞祝綿延之聖壽同此源遠流長

名勝山東

對聯全文

上聯:雹不為災賴呵護之神功化成和風甘雨
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對聯備註:

(鄢光宗題安丘雹泉廟)

參考注釋

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

呵護

(1).呵禁衛護,使侵凌者不得近。 唐 李商隱 《驪山有感》詩:“驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房。” 宋 范成大 《小峨眉》詩:“降 商 訖 周 謹呵護,磬氏無敢加鐫彫。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·薛慰娘》:“女在墓,為羣鬼所凌, 李翁 時呵護之。” 聞一多 《文學的歷史動向》:“詩,它一面對主流盡著傳統的呵護的職責,一方面仍給那些新花樣忠心的服務。”

(2).指(神靈)庇護保佑。 宋 侯寘 《水調歌頭·題法華台》詞:“山鬼善呵護,千載照層巒。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“羣感佛力呵護,香火日盛。” 孫中山 《倫敦被難記》第四章:“以是而予知禱告之誠……以是而予知上帝固默加呵護者也。”

神功

(1).神一般的功績。舊時多用以頌揚帝王。《晉書·赫連勃勃載記》:“鴻績侔於天地,神功邁於造化。”《文選·任昉<到大司馬記室箋>》:“神功無紀,作物何稱。” 呂延濟 註:“謂 高祖 神妙之功無能記述。” 宋 葉適 《謝除華文閣待舉西京嵩山崇福宮表》:“竊仰鴻施,有如神功。” 明 宋濂 《送劉永泰還江西序》:“聖德神功,巍巍煌煌,固非前代帝王所可及。”《清史稿·禮志八》:“惟 世祖皇帝 神功聖德,纂述成書,光華萬世。”

(2).神靈的功力。《南史·謝惠連傳》:“﹝ 靈運 ﹞忽夢見 惠連 ,即得‘池塘生春草’,大以為工。常云:‘此語有神功,非吾語也。’” 唐 黃滔 《大唐福州報恩定光多寶塔碑記》:“ 仲氏 司徒清源 聞而感,鑄而資,雖從人力,悉類神功。” 宋 劉過 《沁園春·壽》詞:“紫府真人,黑頭元宰,收斂神功寂似無。”《水滸傳》第一○五回:“ 宋江 以下眾人,十分歡喜,稱謝 公孫勝 神功道德。”

化成

教化成功。《易·恆》:“聖人久於其道,而天下化成。”《漢書·賈誼傳》:“故化成俗定,則為人臣者主耳忘身,國耳忘家,公耳忘私。” 唐 權德輿 《奉和聖制重陽日》詩:“宸衷在化成,藻思煥瓊琚。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八:“其要在於擇善脩身,至於化成天下。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“其蠢蠢於四方者,胥蕞爾小蠻夷耳,厥種之所創成,無一足為 中國 法。是故化成發達,鹹出於己而無取乎人。”

和風

(1) [moderate breeze]∶風速為每小時13至18里的風

(2) [soft breeze]∶溫和的風

和風拂面

甘雨

[a good rain after a long drought] 對農事特別適時的雨;甘霖

久旱逢甘雨

甘雨時降,萬物以嘉。——《爾雅·釋天》

瑞祝

古代六祝之一。掌祈求風調雨順。 宋 梅堯臣 《希深惠書因誦而韻之》:“聞君奉宸詔,瑞祝疑靈岫。”

綿延

[sostenuto] 音符明顯持續或延長的樂章或樂段

聖壽

皇帝的年壽和生日。 北齊 郭遵 《南至郊祭司天奏雲物賦》:“臣有覩盛儀而瞻瑞物,願齊聖壽於 終南 。” 唐 李白 《上雲樂》:“拜龍顏,獻聖壽,北斗戾, 南山 摧,天子九九八十一萬歲,長傾萬壽杯。” 宋 王安石 《棗》詩:“廣庭觴聖壽,以此參餚蔌。” 元 吳弘道 《鬥鵪鶉》套曲:“祝聖壽,慶官里,進金杯。” 明 王守仁 《擬唐張九齡上千秋金鑒錄表》:“月臨日照,帝德運於光天;岳峙川流,聖壽同於厚地。”

源遠流長

(1) [of long standing and well established as a stream runs a long course from a remote source]∶因源頭遠而流程長

(2) [long history]∶指傳統或歷史長久

言其所學之正,源遠而流長也。——清·佚名《杜詩言志》

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