雅俗駢闐嘉聯萬副吐珠玉 風騷獨領朗月一懷映地天

對聯全文

上聯：雅俗駢闐嘉聯萬副吐珠玉
下聯：風騷獨領朗月一懷映地天

對聯備註：

（孟繁錦代表中國楹聯學會撰書賀《馬蕭蕭聯稿》首發式。2005年7月31日星期日上午10時，由中華對聯文化研究院主辦的《馬蕭蕭聯稿》詩聯文化出版社推出的“聯苑英華叢書”甲輯第一卷首發式在北京市中華老字號“北京西四砂鍋居”舉行。受中國楹聯學會會長孟繁錦的委託，副會長蔣有泉代表中國楹聯學會出席了儀式，並向馬老贈送由孟繁錦會長親自撰書的這副賀聯。常江名譽會長、何永年副會長，以及中華詩詞學會的有關領導等也到現場表示祝賀。）

參考注釋

雅俗

(1).文雅和粗俗。 漢 王充 《論衡·四諱》：“雅俗異材，舉措殊操。”《南史·張欣泰傳》：“ 欣泰 通涉雅俗，交結多是名素，下直輒著鹿皮冠，衲衣錫杖，挾素琴。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷七：“今人詩且未論雅俗，但開卷看其題目，即可望而辨之。” 魯迅 《且介亭雜文·答＜戲＞周刊編者信》：“這也並非全為了用這來區別人的上下，雅俗，好壞。”

(2).雅人和俗人。《晉書·段灼傳》：“ 艾 （ 鄧艾 ）性剛急，矜功伐善，而不能協同朋類，輕犯雅俗，失君子之心。”《文選·任昉＜百辟勸進今上箋＞》：“且明公本自諸生，取樂名教，道風素論，坐鎮雅俗。” 李善 註：“ 王隱 《晉書》， 劉琨 表曰： 李術 以素論門望，不可與樵採同日也。《孫綽子》曰：或問雅俗，曰： 涇 渭 分流，《雅》《鄭》異調。” 宋 柳永 《一寸金》詞：“雅俗多游賞，輕裘俊、靚妝艷冶。” 清 李漁 《風箏誤·請兵》：“故此在兵部乞恩，補了這邊的缺，原只説來坐鎮雅俗的，不想一到地方，就多事起來。”

(3).指雅正的風氣。 唐 楊巨源 《薛司空自青州歸朝》詩：“已變畏途成雅俗，仍過舊里揖清風。”

駢闐

[get together] 聚集一起。也作“駢填”“駢田”

不是一人能領導,那容百族共駢闐。——柳亞子《浣溪沙》

吐珠

據《淮南子·覽冥訓》“ 隋侯 之珠” 漢高誘 注載， 隋侯 見大蛇傷斷，用藥敷治，後蛇銜大珠來報。後因以“吐珠”喻報恩。 宋 歐陽修 《＜歸田錄＞自序》：“曾不聞吐珠銜環，效虵、雀之報。”

朗月

明月。 三國 魏 曹丕 《與朝歌令吳質書》：“白日既匿，繼以朗月。”《晉書·陸機陸雲傳論》：“高詞迥映，如朗月之懸光；疊意迴舒，若重巖之積秀。” 唐 李白 《襄陽歌》：“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推。”

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