蓬島早看花，仰兩朝開濟鴻猷，名垂簡策； 苔岑常夢草，慟五夜遽回鶴馭，淚灑蘼蕪。

對聯全文

上聯：蓬島早看花，仰兩朝開濟鴻猷，名垂簡策；
下聯：苔岑常夢草，慟五夜遽回鶴馭，淚灑蘼蕪。

對聯備註：

（清-孔慶鎔《挽何凌漢聯》）

參考注釋

蓬島

即 蓬萊山 。 唐 李白 《古風》之四八：“但求 蓬島 藥，豈思農鳸春？” 清 唐孫華 《同年沉昭嗣明府談杭州西溪之勝》詩：“ 桃源 與 蓬島 ，仙界疑未遙。”參見“ 蓬萊 ”。

看花

唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲：“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦， 嘏 舊失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“願借酒杯，預賀看花之喜。”

兩朝

(1).指前後兩個君主統治的兩代王朝。《南齊書·王儉傳》：“臣逢其時，而叨其位，常總端右，亟管銓衡。事涉兩朝，歲綿一紀。” 唐 杜甫 《蜀相》詩：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”《舊唐書·韓弘傳》：“及 齊 、 蔡 賊平，勢屈入覲，兩朝寵待加等， 弘 竟以名位始終，人臣之幸也。”

(2).指兩個國家。《宋史·宇文昌齡傳》：“送 遼 使至 雄州 ，當宴，從者不待揖而坐， 昌齡 誚其使曰：‘兩朝聘好百年矣，入境置宴，非但今日，揖而後坐，此禮渠可闕邪？’”

開濟

(1).形容情操志向開通美好。《三國志·魏志·和洽傳》：“﹝ 和逌 ﹞才爽開濟，官至廷尉、吏部尚書。”《梁書·張惠紹傳》：“ 張惠紹 志略開濟，乾用貞果。” 宋 蘇軾 《賜新除依前中大夫守尚書左丞王存辭免恩命不許斷來章批答》之一：“以卿忠義開濟，何施不宜。”

(2).開創並匡濟。 唐 杜甫 《蜀相》詩：“三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。” 唐 羅隱 《上鄂州韋尚書》詩：“都緣未負江山興，開濟生靈校一秋。” 王闓運 《陸建瀛傳》：“ 建瀛 才識明敏，開濟時務。”

鴻猷

(1).鴻業；大業。 南朝 宋 謝莊 《求賢表》：“臣生屬亨路，身漸鴻猷。” 唐肅宗 《命有司舉行郊廟大禮詔》：“朕獲嗣鴻猷，敢志虔敬。” 清 蒲松齡 《擬上諭纂修＜實錄＞告成群臣進表》：“伏以聖孝開天，燕翼紀千秋之烈；王謨尊祖，鴻猷垂百代之書。”

(2).深遠的謀劃。 明 張居正 《答楚撫院王見峰書》：“頃者，陵工告竣，仰仗鴻猷，費省工堅，功高賞薄，尚當有待也。”

簡策

[book] 古代連線成冊的竹簡。泛指書籍

苔岑

晉 郭璞 《贈溫嶠》詩：“人亦有言，松竹有林。及余(爾)臭味，異苔同岑。”後世因以“苔岑”指志同道合的朋友。 清 趙翼 《哭筠浦相公》詩：“交誼苔岑五十秋，喜聽揆席懋勛猷。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·迭韻詩》：“ 楊竹圃 親家次韻寄和拙作自壽詩迭前韻賦謝云：‘小合苔岑增感愴，無端萍水又分離。’”

夢草

(1).神話中的草名。據說懷之可以入夢，故也稱懷夢草。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三：“有夢草，似蒲，色紅，晝縮入地，夜則出，亦名懷夢。懷其葉，則知夢之吉凶立驗也。帝思 李夫人 之容不可得， 朔 乃獻一枝，帝懷之，夜果夢夫人，因改名懷夢草。”

(2).用 謝靈運 夢見 謝惠連 因得“池塘生春草”句事，謂制有佳作。 宋 梅堯臣 《留題希深美檜亭》詩：“栽萱北堂近，夢草故池連。”參見《南史·謝惠連傳》。

五夜

(1).即五更。《文選·陸倕＜新刻漏銘＞》：“六日不辨，五夜不分。” 李善 注引 衛宏 《漢舊儀》：“晝夜漏起，省中用火，中黃門持五夜。五夜者，甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” 唐 王建 《和元郎中從八月十二至十五夜玩月》之五：“仰頭五夜風中立，從未圓時直到圓。”《花月痕》第四一回：“五夜迢迢睡不成，燈昏被冷若為情。”

(2).指戊夜，即第五更。 唐 崔琮 《長至日上公獻壽》詩：“五夜鐘初動，千門日正融。” 清 姚鼐 《景陽鍾歌》：“萬鈞猛虡懸雲陛，五夜蒲牢驚翠幬。”

鶴馭

(1).太子的車乘。借指太子。 唐 白居易 《寄李相公崔侍郎錢舍人》詩：“曾陪鶴馭兩三仙，親侍龍輿四五年。”

(2).指仙人。傳說成仙得道者多騎鶴，故名。 唐 吳融 《和皮博士赴上京觀中修靈齋》：“鶴馭已從煙際下，鳳膏還向月中焚。” 金 元好問 《緱山置酒》詩：“人言 王子喬 ，鶴馭此上賓。” 明 宋濂 《皇仙引》：“鶴馭遙空不可攀，繡扆斜張香夢懶。”

(3).死的諱稱。 唐 趙嘏 《今年新先輩以遏密之際每有宴集必資清談書此奉賀》詩：“鶴馭迴飄雲雨外， 蘭亭 不在管弦中。” 元 王惲 《蕭徵君哀詞》之二：“鶴馭不來塵世隔，芙蓉城闕月茫茫。”

蘼蕪

[confervoide] 綠絲藻類

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