到此一回頭憶幽燕雲樹吳楚煙波證五千里新舊鴻泥敢去倦也 會當凌絕頂指太華岩繞岱宗神秀比七二峰郁蔥佳氣畢竟何如

名勝衡山

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對聯備註:

(衡山:周延俊題雁峰寺,位於七十二峰之首)

參考注釋

一回

(1).一次;一度。 唐 賀知章 《逸句》:“落花真好些,一醉一回顛。” 唐 孟郊 《怨別》詩:“一別一回老,志士白髮早。”《紅樓夢》第五四回:“﹝炮仗﹞放罷,然後又命小戲子打了一回蓮花落。”

(2).一會兒。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“方才叫住 郭立 ,相問了一回。”《水滸傳》第一○二回:“今晚才到家,一回兒又做甚麼來?”《海上花列傳》第一回:“一回説要看戲,一回説要吃酒。” 丁西林 《一隻馬蜂》:“她一回兒要到外邊買些水果,一回兒想叫家裡送點雞湯。”

(3).章回小說如《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》等,每一章稱為一回。說書的一個段落也叫一回。

幽燕

古稱今 河北 北部及 遼寧 一帶。 唐 以前屬 幽州 , 戰國 時屬 燕國 ,故名。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“旦刷 幽 燕 ,晝秣 荊 越 。” 唐 杜甫 《恨別》詩:“聞道 河陽 近乘勝,司徒急為破 幽 燕 。” 鄭觀應 《盛世危言·治河》:“我朝定鼎 幽 燕 ,正 河 道敝壞之後,潰決頻仍。” mao55東 《浪淘沙·北戴河》詞:“大雨落 幽 燕 ,白浪滔天。”

雲樹

(1).雲和樹。 南朝 梁 劉孝威 《和皇太子春林晚雨》:“雲樹交為密,雨日共成虹。” 唐 王維 《送崔興宗》詩:“塞迥山河浄,天長雲樹微。” 明 劉基 《梅花引》詞:“晚雲凝,晚煙橫,菸草茫茫雲樹平。”

(2).高聳入雲的樹木。 唐 崔櫓 《華清宮》詩之一:“草遮回磴絶鳴鑾,雲樹深深碧殿寒。” 明 文徵明 《金山寺待月》詩:“魚龍深夜浮光怪,雲樹遙空帶渺茫。” 戴望舒 《夜蛾》詩:“飛越關山,飛越雲樹。”

(3).比喻朋友闊別遠隔。 唐 白居易 《早春西湖閒遊悵然興懷寄微之》詩:“雲樹分三驛,煙波限一津。翻嗟寸步隔,卻厭尺書頻。” 明 高啟 《讀周記室<荊南集>》詩:“生別猶疑不再逢, 楚 天雲樹隔重重。” 清 鈕琇 《觚賸續編·英雄舉動》:“但念 吳 頭 楚 尾,雲樹為遙。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·軍次實錄》:“﹝眾天將天兵﹞依依敬別,因吟以勸慰之:‘離別深情世罕拋,關心雲樹及河橋。’”參見“ 雲樹之思 ”。

吳楚

(1). 春秋 吳國 與 楚國 。 三國 魏 曹冏 《六代論》:“ 吳 楚 憑 江 ,負固 方城 。”

(2).泛指 春秋 吳 楚 之故地。即今 長江 中、下游一帶。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“君 吳 楚 之士,亡國之餘,有何異才,而應斯舉?” 唐 杜甫 《登岳陽樓》詩:“ 吳 楚 東南坼,乾坤日夜浮。” 明 許宗魯 《登齊山樓》詩:“ 淮 淝 山色尊前出, 吳 楚 江流畫裡看。” 陳毅 《詠三峽》詩:“總嫌太狹窄, 吳 楚 天地寬。”

(3).指 吳 地和 楚 地。比喻不同區域。 唐 李復言 《續玄怪錄·定婚店》:“雖讎敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦, 吳 楚 異鄉,此繩一繫,終不可逭。”

(4).指 漢高祖 分封的 吳 楚 諸侯國。《史記·袁盎晁錯列傳》:“ 吳 楚 反,聞。” 三國 魏 曹冏 《六代論》:“然 高祖 封建,地過古制,大者跨州兼域,小者連城數十,上下無別,權侔京室,故有 吳 楚 七國之患。” 清 姚鼐 《賈生明申商論》:“﹝ 景帝 ﹞其資如此,而 鼂錯 又以 申 商 進之,何怪有 吳 楚 之難。”

煙波

[mist-covered waters] 煙霧籠罩的水面

煙波浩渺的洞庭湖

煙波江上使人愁。——唐· 崔顥《黃鶴樓》

千里

[the winged steed] 指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

鴻泥

鴻鳥在雪泥上留下的爪印。比喻往事的痕跡。 清 錢泳 《履園叢話·古蹟序》:“足跡所到,略志鴻泥,以備遺忘,不可謂之閲歷也。”《隨園詩話》卷十引 清 浦柳愚 詩:“誰能鶴髮六千里,來證鴻泥五十秋。”《恨海》第三回:“紫竹林無處訪鴻泥,八百戶暫時駐芳趾。”參見“ 鴻爪 ”。

會當

該當;當須。含有將然的語氣。《藝文類聚》卷五四引 三國 魏 丁儀 《刑禮論》:“會當先別男女,定夫婦,分土地,班食物,此先以禮也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩,箸腰中, 玄 問此何為?答曰:‘公獵,好縛人士,會當被縛,手不能堪芒也。’” 宋 楊萬里 《古路》詩:“會當揮蝥弧,一笑封鯨鯢。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“倘復紛紜,會當犧牲老屋。”

絕頂

(1) [sublime]∶超群的;卓越的;極端的;異常

聰明絕頂

(2) [supreme]∶最高級的;最高程度

如此絕頂的漂亮

太華

山名。即西嶽 華山 ,在 陝西省 華陰縣 南,因其西有 少華山 ,故稱 太華 。《書·禹貢》:“ 西傾 、 朱圉 、 鳥鼠 ,至於 太華 。”《山海經·西山經》:“又西六十里,曰 太華之山 ,削成而四方,其高五千仞,其廣十里,鳥獸莫居。”

岱宗

(1).即 泰山 。 泰山 舊謂居五嶽之首,為諸山所宗,故稱。《書·舜典》:“歲二月,東巡守,至於 岱宗 。” 孔 傳:“ 岱宗 , 泰山 ,為四岳所宗。” 唐 杜甫 《望岳》詩:“ 岱宗 夫如何? 齊 魯 青未了。” 清 唐孫華 《東嶽宙》詩:“ 岱宗 首羣岳,巖巖鎮 魯 疆。”

(2).古代謂人死後靈魂歸 泰山 。故以 岱宗 指死亡。《文選·劉楨<贈五官中郎將>詩之二》:“常恐游 岱宗 ,不復見故人。” 李善 注引《援神契》:“ 太山 ,天帝孫也,主召人魂。” 南朝 宋 鮑照 《松柏篇》詩:“龜齡安可獲, 岱宗 限已迫。”

神秀

(1).神奇秀美。 晉 孫綽 《<游天台山賦>序》:“ 天台山 者,蓋山嶽之神秀者也。” 唐 杜甫 《望岳》詩:“造化鍾神秀,陰陽割昏曉。” 清 侯方域 《倪雲林十萬圖記》:“《萬松疊翠》、《萬橫香雪》二圖,寄韻設色,並極神秀。”

(2).聰明俊秀。 唐 杜甫 《和少府宴書齋》:“才士得神秀,書齋聞爾為。”

(3).指神采秀髮。 唐 杜牧 《杜秋娘》詩:“眉宇儼圖畫,神秀射朝輝。”

郁蔥

(1) [luxuriant]∶指樹林等茂盛

竹樹郁蔥

(2) [prosperous]∶比喻氣盛的樣子

佳氣

(1).美好的雲氣。古代以為是吉祥、興隆象徵。 漢 班固 《bai5虎通·封禪》:“德至八方則祥風至,佳氣時喜。” 唐 李白 《明堂賦》:“含佳氣之青蔥,吐祥煙之鬱嵂。” 宋 王安石 《南鄉子》詞之二:“自古帝王州,鬱鬱蔥蔥佳氣浮。” 明 高啟 《登金陵雨花台望大江》詩:“ 秦皇 空此瘞黃金,佳氣蔥蔥至今王。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“遠望宮殿嵯峨,滿山翠柏,麗日陽春,佳氣騰騰。”

(2).泛指美好的風光。 唐 儲光羲 《洛陽道五首獻呂四郎中》之三:“大道直如髮,春日佳氣多。”

(3).清雅的氣味。 唐 杜甫 《枯楠》詩:“涷雨落流膠,衝風奪佳氣。” 宋 王安石 《朱朝議移法雲蘭》詩:“幽蘭有佳氣,千載閟山阿。”

畢竟

(1) [after all;at all;all in all]∶終歸;終究;到底

畢竟西湖六月中,風光不與四時同。—— 宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

亞洲畢竟是原料豐富的大陸

(2) [persist in;uphold]∶堅持

卜良畢竟要說明, 趙尼姑便附耳低言。——《初刻拍案驚奇》

何如

(1) [how about;why not;what do you think]∶如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) [wouldn’t it be better]∶用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

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