自東晉卓錫季華，大啟叢林，閱年最久； 念西土傳經上國，重興法宇，歷劫不磨。

對聯全文

上聯：自東晉卓錫季華，大啟叢林，閱年最久；
下聯：念西土傳經上國，重興法宇，歷劫不磨。

對聯備註：

（清-駱天保《佛山經堂寺聯》）

參考注釋

東晉

朝代名。公元317－420年。 西晉 滅亡後， 司馬睿 在 建康 (今 江蘇省 南京市 )重建政權，史稱 東晉 。後為 南朝 宋 劉裕 取代。共歷十一帝。

卓錫

卓，植立；錫，錫杖，僧人外出所用。因謂僧人居留為卓錫。 元 張伯淳 《楞伽古木》詩：“ 道林 卓錫舊種此，髣髴於今八百年。” 明 鄭仲夔 《耳新·梵勝》：“師卓錫 岑山 ，苦心實行。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·西僧》：“西僧自西域來，一赴 五臺 ，一卓錫 泰山 。” 清 薛福成 《庸盦筆記·述異·發蛟》：“山之麓有古寺，曰 清浄庵 ，地僅半弓，編茅為屋，一老僧卓錫其中。”

叢林

(1) [jungle]∶樹林

叢林戰

(2) [Buddhist monastery]∶和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院

魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》

閱年

經歷年歲。 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“徒跋涉以閲年兮，豈王事之匪躬。”

西土

(1).指 周 部族所居的故地。大致在今 陝西省 。《書·泰誓中》：“王乃徇師而誓曰：‘嗚呼！西土有眾，鹹聽朕言。’” 孔 傳：“ 武王 在西，故稱西土。”《左傳·昭公九年》：“王使 詹桓伯 辭於 晉 曰：‘我自 夏 以 后稷 ， 魏 、 駘 、 芮 、 岐 、 畢 ，吾西土也。’” 杜預 註：“在 夏 世以 后稷 功，受此五國為西土之長。”

(2).指 長安 。《文選·班固＜西都賦＞序》：“西土耆老，鹹懷怨思。” 李善 註：“ 長安 在西，故曰西土。”

(3).指 蜀 地。 晉 常璩 《華陽國志·公孫述劉二牧志》：“於是西土宅心，莫不鳬藻。”《文選·桓溫＜薦譙元彥表＞》：“方之於 秀 ，殆無以過，於今西土，以為美談。” 李善 註：“西土， 蜀 也。” 清 吳偉業 《觀蜀鵑啼劇有感》詩：“北都覆沒，西土淪亡。”

(4).指佛教發源地 印度 。古人以 印度 在 中國 之西，故稱。 宋 秦觀 《坤成節功德文疏》：“致上方香積之飯，閲西土貝多之文。”

(5).泛指西方國家。 清 薛福成 《變法》：“算學肇自 中華 ，而精於西土。”

傳經

(1) [hand down the classics or sacred books]∶舊指傳授儒家經典

(2) [pass on experience]∶傳授經驗

上國

(1).指國都以西的地區。《左傳·昭公十四年》：“夏， 楚子 使 然丹 簡上國之兵於 宗丘 。” 杜預 註：“上國，在國都之西。西方居上流，故謂之上國。”

(2). 春秋 時稱中原各諸侯國為上國，與 吳 楚 諸國相對而言。《左傳·昭公二十七年》：“﹝ 吳子 ﹞使 延州來 季子 聘於上國，遂聘於 晉 ，以觀諸侯。” 孔穎達 疏引 服虔 曰：“上國，中國也。蓋以 吳 辟在東南，地勢卑下，中國在其上流，故謂中國為上國也。”《國語·吳語》：“ 越 滅 吳 ，上征上國。” 韋昭 註：“上國，中國也。” 三國 魏 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“﹝ 夫差 ﹞抗衡上國，與 晉 爭長。” 清 劉大櫆 《送張福清序》：“昔在自古， 閩 粵 不齒於上國。”

(3).外藩對帝室或朝廷的稱呼。《後漢書·陳蕃傳》：“夫諸侯上象四七，垂耀在天，下應分土，藩屏上國。” 李賢 註：“上象四七，謂二十八宿各主諸侯之分野，故曰下應分土，言皆以輔王室也。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“吾雖德薄，位為蕃侯，猶庶幾戮力上國，流惠下民。” 唐 白居易 《祭迴鶻可汗文》：“撫有九姓，制臨一方，氣吞諸戎，名播上國。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“惟 布達拉 一區，其土膏衍，其人秀好，其音 華夏 ，故 吐番贊普 都之，以鞭撻四夷，抗衡上國。”

(4).指京師。 南朝 梁 江淹 《四時賦》：“憶上國之綺樹，想 金陵 之蕙枝。”《資治通鑑·唐德宗建中二年》：“今海內無事，自上國來者，皆言天子聰明英武，志欲致太平，深不欲諸侯子孫專地。” 胡三省 註：“時藩鎮竊據，自比古諸侯，謂京師為上國。”《紅樓夢》第四回：“ 薛蟠 素聞得都中乃第一繁華之地，正思一游，便趁此機會，一來送妹待選，二來望親，三來親自入部銷算舊賬，再計新支，－－其實只為遊覽上國風光之意。”

法宇

寺院。 南朝 梁簡文帝 《神山寺碑》：“邁彼高蹤，構茲法宇。” 唐 王勃 《彭州九隴縣龍懷寺碑》：“法宇成言，慈門致役。” 宋 梅堯臣 《首山寺留別》詩：“嘗聞此山寺，法宇深雲木。”

歷劫

佛教語。謂宇宙在時間上一成一毀叫“劫”。經歷宇宙的成毀為“歷劫”。後統謂經歷各種災難。 南朝 梁 沉約 《為文惠太子禮佛願疏》：“歷劫多幸，夙世善緣。” 金 劉迎 《連日雪惡用聚星堂雪詩韻》：“後生曠世安敢望，故事歷劫徒能説。”《紅樓夢》第一二○回：“豈知 寶玉 是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年。” 清 譚嗣同 《＜仁學＞自序》：“歷劫之下，度盡諸苦厄。” 金一 《文學上之美術觀》：“歷劫而久者，金石之所以貴。”

不磨

不可磨滅。《後漢書·南匈奴傳論》：“嗚呼，千里之差，興自毫端，失得之源，百世不磨矣。”《官場現形記》第一回：“老侄你自己不要看輕，這個重擔，卻在我叔侄兩人身上，將來維持世運，歷劫不磨。” 郭沫若 《文藝論集·太戈爾來華的我見》：“《迷途之鳥》裡面也盡有一些好詩，象這刻石的一首，也可以說是不磨的佳作。”

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