禪山不遠，珠海常通，一水瀠回，中道可容托足，此間因陋就簡，且住為佳，恰好在茉莉沙頭，素馨田畔； 世事屢更，浮生若夢，百年荏苒，片地聊寄閒身，有時對景寫懷，祗堪自適，何敢邀詩人笑傲，詞客棲遲。

對聯全文

上聯：禪山不遠，珠海常通，一水瀠回，中道可容托足，此間因陋就簡，且住為佳，恰好在茉莉沙頭，素馨田畔；
下聯：世事屢更，浮生若夢，百年荏苒，片地聊寄閒身，有時對景寫懷，祗堪自適，何敢邀詩人笑傲，詞客棲遲。

對聯備註：

（清-陳昌濂《東澩別墅聯》）

參考注釋

珠海

(1).產珠之海，喻富庶地區。《宋書·良吏傳·陸徽》：“ 廣州 別駕從事史 朱萬嗣 ……歷宰金山，家無寶鏤之飾；連組珠海，室靡璫珥之珍。” 清 鈕琇 《＜觚賸＞自序》：“今則仍綰銀章，更臨珠海。”

(2).泛指我國南部海疆。 柳亞子 《聞上海解放有作寄陳毅將軍》詩：“追師應早收珠海，漏網休教渡 美洲 。”

(3).市名。在 廣東省 珠江 入海口的西側，1953年設縣，1979年改為省轄市，為我國對外貿易的主要基地之一。現已成為經濟特區。

瀠回

見“ 瀠洄 ”。

中道

(1) [halfway]∶半路;中途

中道而返

中道還兄門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而中道崩殂。——諸葛亮《出師表》

若中道而歸。——《後漢書·列女傳》

(2) [mean]∶中庸之道

(3) [Madhyma-pratipada][佛教]∶指一種特定的德操和哲理,據認為,人持有它就可以不至於趨向自滿和自苦的兩個極端而從速徹悟

托足

容身；立腳。 明 袁宏道 《徐文長傳》：“其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路托足無門之悲。” 清 錢泳 《履園叢話·園林·樂圃》：“家產入官，無托足之地。” 徐遲 《黃山記》：“沒有扶手，僅可托足，果然驚險。”

此間

[here] 此地

此間已有傳聞

因陋就簡

[make do with what ever local resources one can lay hands on;do things simply and thriftily] 指將就原有的簡陋條件 [辦事]。比喻任其簡陋、不求改進

當豐亨豫大之時,而為因陋就簡之說,君臣上下,動以此藉口,於是安意肆志,無所不為,而大禍起矣。——宋· 朱熹《朱子全書》

且住為佳

勸人暫留的話。 晉 無名氏 《且住為佳帖》：“天氣殊未佳，汝定成行否？寒食近，且住為佳爾。” 宋 辛棄疾 《霜天曉角·旅興》詞：“宦遊吾倦矣，玉人留我醉：明日落花寒食，得且住、為佳耳。”參閱 清 徐釚 《詞苑叢談·品藻一》。

好在

[luckily] 幸好

好在他傷勢不重

茉莉

(1) [Arabian jasmine]∶一種常綠灌木,葉子卵形或橢圓形,夏季開花(白色、香味濃厚)。供觀賞,花可用來熏制茶葉

(2) [jasmine flower]∶指茉莉的花

沙頭

(1).沙灘邊；沙洲邊。 北周 庾信 《春賦》：“樹下流杯客，沙頭渡水人。” 南唐 馮延巳 《臨江仙》詞：“隔江何處吹橫笛？沙頭驚起雙禽。” 宋 梅堯臣 《蟬》詩：“柳上一聲蟬，沙頭千里船。” 清 黃景仁 《富陽》詩：“沙頭愁煞捕魚人，捕得魚多賣錢少。”

(2).方言。指沙田的總佃者。沙頭向田主租入大量沙田，轉手分租給他人，以收取地租為其主要生活來源。 清 屈大均 《廣東新語·地語·沙田》：“沙頭者何？總佃也。蓋從田主攬出沙田，而分賃於諸佃者也。其以沙田為奇貨，五分攬出，則取十分於諸佃，不俟力耕，而已收其利數倍矣。”

(3).古 沙頭市 的略稱。即今 湖北省 沙市 。 唐 杜甫 《送王十六判官》詩：“買薪猶 白帝 ，鳴櫓已 沙頭 。” 宋 蘇軾 《荊州》詩之五：“ 沙頭 煙漠漠，來往厭喧卑。”

素馨

植物名。本名耶悉茗，佛書作“鬘華”。常綠灌木，初秋開花，花白色，香氣清冽，可供觀賞。性畏寒，原產 印度 ，後移植於我國南方地區。以其花色白而芳香，故稱。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·方物》：“ 嶺 外素馨花，本名耶悉茗花，叢脞麼么，似不足貴。唯花潔白，南人極重之，以白而香，故易其名。” 宋 張元乾 《青玉案·生朝》詞之二：“素馨風味，碎瓊流品，別有天然處。” 清 陳維崧 《竹枝·粵東詞》詞：“ 番君廟 後鷓鴣飛，素馨花落蠻娘歸。”

田畔

田界；田邊。《漢書·循吏傳·召信臣》：“ 信臣 為民作均水約束，刻石立於田畔，以防分爭。”《宋書·樂志四》：“雍雍雙雁，遊戲田畔。” 唐 李郢 《山行》詩：“小田微雨稻苗香，田畔清溪潏潏涼。”

世事

(1) [affairs of human life]∶世上的事

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》

(2) [worldly wisdom]∶人情世故

善於世事

浮生若夢

[short life as if dream;our floating life is like a dream] 謂世事無定,生命短促,如夢幻一般。後稱“人生”

人生若夢,為歡幾何?——李白《春夜宴從弟桃花園序》

百年

(1) [in a century;centenary;centennial;a hundred years]∶指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) [lifetime]∶指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

荏苒

(1) [elapse quickly or imperceptibly]∶時間在不知不覺中漸漸過去

荏苒冬春謝,寒暑忽流易。——潘岳《悼亡詩》

光陰荏苒,轉瞬又是一年

(2) [weak]∶草葉柔弱的樣子

閒身

亦作“閒身”。古代指沒有官職的身軀。 唐 牟融 《題道院壁》詩：“若使凡緣終可脫，也應從此度閒身。” 宋 周密 《癸辛雜識別集上·林喬》：“斗州無頓閒身處，時向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》詩之二：“未妨去國還飄泊，已把閒身等白雲。”

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

對景

(1).對著眼前景物。 南唐 李煜 《浪淘沙》詞：“往事只堪哀，對景難排。” 元 耶律楚材 《河中游西園》詩：“對景怕看紅日暮，臨池羞照白頭新。”

(2).比喻兩相符合；對路。《紅樓夢》第三三回：“ 襲人 聽了這兩件事都對景，心中也就信了ba2九分。”《兒女英雄傳》第十五回：“大家説這戲唱得對景。”

寫懷

抒fa2情懷。 漢 蔡邕 《司徒袁公夫人馬氏碑銘》：“哀子 懿達 、 仁達 ，銜恤哀痛，靡所寫懷，乃撰録母氏之德所履，示公之門人。” 三國 魏明帝 《苦寒行》：“賦詩以寫懷，伏軾淚沾纓。” 清 李賡芸 《炳燭編》卷四：“坐間思憶二帝有感，作一絶寫懷。”

自適

[self-ease] 自我舒適

詩人

[poet] 作詩的名人

生來就是一個詩人,不是造就出來的

笑傲

(1).見“ 笑敖 ”。

(2).嬉笑遊玩。 宋 蘇轍 《次韻孫戶曹朴柳湖》：“猶有曲湖容笑傲，誰言與物苦參差。” 明 陳所聞 《懶畫眉·燕子磯即事》曲：“揭天簫鼓中流沸，我笑傲煙霞醉不歸。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“如近日之崇樓傑閣，巍巍高大之 頤和園 ，問其間一瓦一礫，何莫非刻括吾 漢 人之膏脂，以供一賣yin2婦 那拉氏 之笑傲？” 郭沫若 《沸羹集·向人民大眾學習》：“文藝跟著人類的歷史走了三千年的脫離民眾的路，真像老鼠鑽牛角……老不覺悟的死頑固派，至今都還在牛角尖子裡笑傲。”

詞客

擅長文詞的人。 唐 王維 《偶然作》詩之六：“宿世謬詞客，前身應畫師。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣好文》：“時 世宗 方喜祥瑞，爭以表疏稱賀博寵，收取詞客充翹館。” 蔡寅 《＜變雅樓三十年詩徵＞序》：“此三十年中，新舊遞嬗，思潮消長，騷人詞客，項背相望；顧有當於著作之林者，能有幾人哉？”

棲遲

亦作“ 棲遟 ”。亦作“ 棲遅 ”。亦作“棲犀”。1.游息。《詩·陳風·衡門》：“衡門之下，可以棲遲。” 朱熹 集傳：“棲遲，游息也。” 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀七》：“夫以 鄧生 之才，參擬王佐之略，損翮弭鱗，棲遲刀筆之間，豈以為謙，勢誠然也。” 元 虞集 《次韻杜德常博士萬歲山》：“玉幾由來常咫尺，衡門此日遂棲遟。” 清 劉大櫆 《贈方抱之序》：“無亭臺苑囿以為眺望之資，無梵宇琳宮之閒靚以為棲遲之地。” 邵燕祥 《獻詩》：“今天，我想像我是一隻燕子，棲遲在箭樓的 北京 雨燕。”

(2).耗散。《荀子·王制》：“務本事，積財物，而勿忘（妄）棲遲薛越也，是使羣臣百姓皆以制度行，則財物積，國家案自富矣。”

(3).滯留。《後漢書·馮衍傳下》：“久棲遟於小官，不得舒其所懷，抑心折節，意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻風》詩：“門前白浪如銀山，江上狂風如怒虎。船痴艣硬不能拔，未免棲遅傍洲渚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“母怒，逐其故夫去，此子憤悒不食，其故夫亦棲遲旅舍，不肯行。” 郭沫若 《聖者》：“海外棲遲又一年，蒼茫往事已如煙。”

(4).漂泊失意。 唐 李賀 《致酒行》：“零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。”《舊唐書·竇威傳》：“昔 孔丘 積學成聖，猶狼狽當時，棲遲若此，汝效此道，復欲何求？” 五代 王定保 《唐摭言·公薦》：“今則不然，忘往日之棲遲，貪暮年之富貴，僕恐前途更失，後悔難追。” 宋 陸游 《上鄭宣撫啟》：“某流落無歸，棲遲可嘆。”

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