心存西漢魂附西川請看廟貌全新聲教只通西域 法護南無名存南史若使邊功同立神威肯讓南征

對聯全文

上聯：心存西漢魂附西川請看廟貌全新聲教只通西域
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對聯備註：

（西藏昌都關帝廟，位於察木多城）

參考注釋

西漢

(1) [the Western Han Dynasty]∶中國於公元前206年——公元24年的朝代,為劉邦所建,建都長安——亦稱“前漢”

(2) [the Milky Way]∶天河。即銀河

月還西漢,霞臨東沼。——王勃《七日賦》

廟貌

《詩·周頌·清廟序》 鄭玄 箋：“廟之言貌也，死者精神不可得而見，但以生時之居，立宮室象貌為之耳。”因稱廟宇及神像為廟貌。 三國 蜀 諸葛亮 《黃陵廟記》：“廟貌廢去，使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《籲天辯誣通敘》：“ 孝宗 皇帝嗣位之初，首加昭雪，復其宮爵，又錫之冢地……旌以廟貌而俾有以尉部曲三軍之心。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄》：“形骸雖肖何如覺，廟貌徒嚴妄設陳。”

全新

[completely new] 全部改換了舊面孔

全新的國家

聲教

聲威教化。《書·禹貢》：“東漸于海西，被於流沙，朔南暨聲教，訖於四海。” 漢 班固 《東都賦》：“窮覽萬國之有無，考聲教之所被，散皇明以爥幽。” 唐 薛能 《國學試風化下》詩：“英明高比日，聲教下如風。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“國初聲教所被，固宜保塞稱藩者，享王恐後矣。” 郭沫若 《蔡文姬》第二幕：“ 曹丞相 既然看重 蔡文姬 的文彩，要她回去參與文治聲教的事業，我們理當從命。”

西域

[Western Regions] 漢代以後對今玉門關以西的新疆及中亞細亞等地區的總稱

西域書,泛指有關佛教的著作

無名

(1) [anonymous;nameless;unknown]∶沒有名稱或名聲

師出無名

(2) [uncalled-for]∶沒有緣由或說不清緣由的

無名火

南史

(1). 春秋 時 齊國 的史官。《左傳·襄公二十五年》：“太史書曰：‘ 崔杼 弒其君。’ 崔子 殺之。其弟嗣書而死者二人；其弟又書，乃舍之。 南史氏 聞太史盡死，執簡以往；聞既書矣，乃還。”後因以為直書史實的良史典型。《後漢書·臧洪傳》：“昔 晏嬰 不降志於bai7刃， 南史 不曲筆以求存，故身傳圖象，名垂後世。”《南齊書·崔祖思傳》：“世無 董狐 ，書法必隱；時闕 南史 ，直筆未聞。” 清 高其倬 《薊州新城》詩：“ 南史 與 董狐 ，百喙同一聲。” 程善之 《和孟碩獄中詩》：“ 常山 舌在心猶壯， 南史 書存手自持。”

(2).複姓。見《通志略·氏族四》。

若使

假使，假如，如果。《晏子春秋·外篇上二》：“若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此國而哀之？” 唐 李鹹用 《贈來進士鵬》詩：“若使無良遇，虛言有至公。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“小壻得有今日，皆賴丈人提攜；若使當日困窮旅店，沒人救濟，早已填了丘壑，怎能勾此身榮貴？”

邊功

(1).指守衛、開拓或治理邊疆所立下的功勳。 唐 陳子昂 《題祀山烽樹贈喬十二侍御》詩：“ 漢 庭榮巧宦，雲閣薄邊功。”《水滸傳》第二回：“朕欲要抬舉你，但有邊功，方可升遷。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節：“ 唐 在 安 史 亂前是強大國， 唐玄宗 又是愛好邊功的皇帝，為本身安全決不退出西域，也同樣是有理由的。”

(2).猶邊事。《後漢書·李恂陳禪等傳贊》：“ 龜 習邊功， 參 起徒中。” 明 袁宏道 《逋賦謠》：“東封西款邊功多， 江 淮 陸地生洪波。”

神威

[invincible might]強大的威力

人民軍隊顯神威

南征

(1).南行。《易·升》：“元亨。用見大人，勿恤，南征，吉。”《楚辭·離騷》：“濟 沅 湘 以南征兮，就 重華 而陳詞。” 王逸 註：“征，行也。” 唐 杜甫 《陪裴使君登岳陽樓》詩：“敢違漁父問，從此更南征。” 清 宋琬 《舟次清源贈彼岸禪師》詩：“風塵冉冉南征客，暫繫扁舟到講堂。”

(2).征伐南方。《書·仲虺之誥》：“東征西夷怨，南征北狄怨。” 唐 韓愈 《送區弘南歸》詩：“ 穆 昔南征軍不歸，蟲沙猿鶴伏以飛。” 清 宋琬 《寄楊猶龍方伯》詩之二：“南征諸將繫戈船， 司馬 文章《喻蜀》傳。”

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