詩傳畫意王摩詰 船載書聲米舍人

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參考注釋

詩傳

(1).《詩經》的註解。《漢書·楚元王劉交傳》:“ 元王 好《詩》,諸子皆讀《詩》, 申公 始為《詩》傳,號《魯詩》。 元王 亦次之《詩》傳,號曰《元王詩》,世或有之。” 顏師古 註:“凡言傳者,謂為之解説,若今《詩》《毛氏傳》也。”

(2).《詩經》的注本。 明 劉若愚 《酌中志·內板經書紀略》:“《詩傳》六本,六百三十五葉。”

(3).指《詩經》和《春秋三傳》。《北史·儒林傳上·劉獻之》:“少而孤貧,雅好《詩》《傳》。”

(4).詩的總集。 清 王昶 有《湖海詩傳》四十六卷。

畫意

(1).指繪畫的意旨或意境。《漢書·霍光傳》:“君未諭前畫意邪?立少子,君行 周公 之事。”《宣和畫譜·王維》:“ 維 善畫,尤精山水……其思致高遠,初未見於丹青,時時詩篇中已自有畫意。” 金 元好問 《祖唐臣所藏樗軒畫冊》詩之二:“牧笛無聲畫意工,水村煙景緑楊風。” 明 袁宏道 《入盤山》詩:“分明真山子,的的有畫意。”

(2).指畫出意境、神情。 宋 歐陽修 《盤車圖》詩:“古畫畫意不畫形, 梅 詩詠物無隱情。” 宋 秦觀 《觀易元吉<獐猿圖>歌》:“ 易老 筆精湖海推,畫意忘形形更奇。” 元 夏文彥 《圖繪寶鑑·宋》:“﹝ 毛信卿 ﹞畫竹……自言大竹畫形,小竹畫意,得法於 趙牧之 。”

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時,善於應機化導。曾經以稱病為由,向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義,為佛典中現身說法,辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩:“天女要知 摩詰 病,銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩:“ 摩詰 病説法, 虞卿 窮著書。”

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪雲林<十萬圖記>》:“按畫家分南北二宗, 摩詰 為南宗創始。”

載書

盟書,會盟時所訂的誓約檔案。《左傳·襄公九年》:“ 晉 士莊子 為載書。” 杜預 註:“載書,盟書。”《三國志·吳志·吳主傳》:“凡百之約,皆如載書。”《新唐書·逆臣傳上·安祿山》:“ 慶緒 懼人之貳己,設壇載入書、柈血與羣臣盟。”

舍人

(1).官名。《周禮·地官·舍人》:“舍人掌平宮中之政,分其財守,以灋掌其出入者也。”本宮內人之意,後世以為親近左右之官。 秦 漢 有太子舍人,為太子屬官; 魏 晉 以後有中書通事舍人,掌傳宣詔命; 隋 唐 又置起居舍人,掌修記言之史,置通事舍人,掌朝見引納; 明 清 內閣中書科設中書舍人,掌書寫誥敕。此外, 宋 有閣門宣贊舍人, 元 有直省舍人、侍儀舍人, 明 有帶刀散騎舍人,則皆為近侍武職。

(2). 戰國 及 漢 初王公貴人私門之官。《戰國策·楚策四》:“ 李園 求事 春申君 為舍人。”《史記·廉頗藺相如列傳》:“ 藺相如 者, 趙 人也。為 趙 宦者令 繆賢 舍人。”《漢書·王莽傳上》:“其令公奉、舍人、賞賜皆倍故。” 顏師古 註:“舍人,私府吏員也。”

(3). 宋 元 以來俗稱顯貴子弟為舍人。 元 無名氏 《碧桃花》楔子:“小生不是歹人,是隔壁縣丞衙里的舍人 張道南 。”《古今小說·沉小霞相會出師表》:“小人姓 賈 名 石 ,是 宣府衛 一個舍人。” 清 洪昇 《長生殿·禊游》:“老旦扮賣花娘子,小生扮舍人。”

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