琅琊有幸承宗祧 睿智無塵毓後人

對聯全文

上聯：琅琊有幸承宗祧
下聯：睿智無塵毓後人

對聯備註：

（閩宜 獻給全國第十次諸葛亮學術研討會）

參考注釋

琅琊

見“ 琅邪 ”。

有幸

[have the good fortune to;be lucky to] 有運氣;機會好

三生有幸

宗祧

(1).宗廟。《左傳·襄公二十三年》：“ 紇 不佞，失守宗祧，敢告不吊。 紇 之罪，不及不祀。” 杜預 註：“遠祖廟為祧。”《孔子家語·哀公問政》：“聖人因物之精，制為之極，明命鬼神，以為民之則，而猶以是為未足也。故築為宮室，設為宗祧。” 晉 潘岳 《秋興賦》：“龜祀骨於宗祧兮，思反身於緑水。” 唐 陸贄 《奉天改元大赦制》：“朕嗣守丕構，君臨萬方，失守宗祧，越在草莽。” 清 趙翼 《兕觥歸趙歌》：“是宜什襲逾瓊瑤，長與臘胔藏宗祧。”

(2).引申指家族世系；宗嗣；嗣續。 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“惟先王光有天下，必正我邦本，以立人極，建儲貳以承宗祧，所以啟迪大猷，安固洪業，斯前代之令典也。” 清 蒲松齡 《聊齋誌異·紅玉》：“僕之臥薪嘗膽者，固有日矣，但憐此褓中物，恐墜宗祧。” 何垠 註：“墜宗祧，覆宗滅嗣也。”《紅樓夢》第一二○回：“小女 英蓮 ，幼遭塵劫，老先生初任之時，曾經判斷；今歸 薛 姓，產難完劫，遺一子於 薛 家，以承宗祧。”

睿智

[wise and farsighted] 見識卓越,富有遠見

無塵

不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句：“無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩：“師愛無塵地，江心島上居。”

後人

(1) [later generations]∶後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) [posterity]∶一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) [descendant]∶子孫

(5) 後來的人,指新婦 [bride]

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

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