布武修文宛然經濟 嬉笑怒罵俱是妙音

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參考注釋

布武

(1).足跡分散不重迭。謂疾走。《禮記·曲禮上》:“堂上接武,堂下布武。” 鄭玄 註:“布武,謂每移足各自成跡,不相躡。” 孫希旦 集解:“趨有疾趨,徐趨二法……堂上接武即徐趨,堂下布武即疾趨也。”《新唐書·董晉傳》:“古者服冠冕,以佩玉節步。堂上接武,堂下布武,君前趨進而已。”

(2).泛指行進,行走。 唐 劉禹錫 《贈別君素上人詩引》:“斯言也,猶示行者以室廬之奧耳,求其經術而布武,未易得也。”

修文

(1).採取措施加強文治,主要指修治典章制度,提倡禮樂教化等。《國語·周語上》:“有不享則修文。” 韋昭 註:“文,典法也。” 唐 杜甫 《客堂》詩:“修文廟算正,獻可天衢直。” 明 尹耕 《秋興》詩:“不應乾羽修文日,歲歲三關有戰場。”參見“ 修文偃武 ”。

(2).舊以“修文郎”稱陰曹掌著作之官,故以“修文”指文人之死。 唐 杜甫 《哭李常侍嶧》詩之一:“一代風流盡,修文地下深。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·挽文教授詩》:“ 閩 人 翁 某一聯云:‘地下修文同父子,人間讀史各君臣。’獨為絶唱。” 清 陳珮 《哭程夫人》詩:“修文應是才人盡,徵到 姮娥 舊侍書。”參見“ 修文郎 ”。

宛然

(1) [as if;as though]∶真像;非常

(2) [clear;distinct;vivid]∶真切,清楚

封識宛然。——《漢書·李廣蘇建傳》

宛然舊日情景,又在眼前

經濟

(1) [economy]∶指社會物質生產、流通、交換等活動

我們農業經濟中的急速變化

(2) [financial condition]∶生活用度;家境

經濟寬裕

經濟拮据

嬉笑怒罵

(1).指喜怒等不同思想感情的表現。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·封台》:“像聲即口技,能學百鳥音,並能作南腔北調,嬉笑怒駡,以一人而兼之,聽之歷歷也。”

(2).指嘲笑與責罵。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷二:“夫憂盛危明,辟邪鎮惡,此皆臣子一念忠義所發,誠不可已。然或過於痛哭流涕,而其事未必至此,過於嬉笑怒駡,而其人未必至此。”《二十年目睹之怪現狀》第十六回:“這軍務的事情,何等重大!一旦敗壞了,我們旁聽的,只能生個恐懼心,生個憂憤心,哪裡還有工夫去嬉笑怒駡呢?”參見“ 嬉笑怒駡,皆成文章 ”。

妙音

(1).指歌妓。《戰國策·楚策一》:“大王誠能聽臣之愚計,則 韓 、 魏 、 齊 、 燕 、 趙 、 衛 之妙音、美人,必充後宮矣。”

(2).指美妙的樂音。《藝文類聚》卷五七引 漢 傅毅 《七激》:“大師奏操, 榮期 清歌……沉微玄穆,感物悟靈,此亦天下之妙音也。” 明 唐順之 《跋李懷琳書絕交書後》:“譬如箜篌,非有妙指,不發妙音。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》:“一到水沸,這頭便隨波上下,跳舞百端,且發妙音,歡喜歌唱。”

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