謝宣城何許人只憑江上五言詩要先生低首 韓荊州差解事肯讓階前盈尺地容國士揚眉

對聯全文

上聯：謝宣城何許人只憑江上五言詩要先生低首
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對聯備註：

（吳鼒題安徽當塗太白樓）

參考注釋

謝宣城

指 南朝 齊 謝朓 。 朓 曾任 宣城 太守，故稱。 唐 杜甫 《陪裴使君登岳陽樓》詩：“禮加 徐孺子 ，詩接 謝宣城 。” 清 姚鼐 《入山》詩：“取作分司隨口句，驚人無復 謝宣城 。”

何許人

(1).猶言何處人。《後漢書·逸民傳·漢陰老父》：“ 漢陰老父 者，不知何許人也。” 晉 陶潛 《五柳先生傳》：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。” 清 戴名世 《一壺先生傳》：“ 一壺先生 者，不知其姓名，亦不知何許人。”

(2).引申指何等人。意謂不知其來歷。《南史·鮑泉傳》：“ 承 怪焉，復欲辱之。遣逼車問：‘ 鮑通直 復是何許人，而得如此！’”《老殘遊記》第二回：“﹝ 老殘 ﹞心裡詫異道：‘ 白妞 是何許人？説的是何等樣書？為甚一紙招貼，便舉國若狂如此？’” 郭沫若 《洪波曲》第十章三：“ 謝仁釗 是何許人，或許也值得介紹一下。”

江上

(1).江岸上。《呂氏春秋·異寶》：“﹝ 伍員 ﹞因如 吳 。過於 荊 ，至 江 上，欲涉。”《史記·伍子胥列傳》：“ 吳 人憐之，為立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鮑照 《發後渚》詩：“ 江 上氣早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑參 《餞王崟判官赴襄陽道》詩：“津頭 習氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕歸梁》詞：“江上花開趁蝶尋，拚買醉千金。”

(2).江面上。《史記·伍子胥列傳》：“ 伍胥 遂與 勝 獨身步走，幾不得脫。追者在後。至 江 ， 江 上有一漁父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔顥 《黃鶴樓》詩：“日暮鄉關何處是？煙波 江 上使人愁。” 宋 蘇軾 《江神子·江景》：“忽聞江上弄哀箏，苦含情，遣誰聽？” 清 黃景仁 《太白墓》詩：“清風 江 上洒然來，我欲因之寄微慕。”

(3).江中。 宋 蘇轍 《初發嘉山》詩：“洗硯去殘墨，遍水如黑霧。至今江上魚，頂有遺墨處。”

五言詩

[a poem with five characters to a line] 包括五言古詩,五言律詩與五言絕句,特點為每句五個字

先生

(1) [Mr.]

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) [teacher]∶老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) [doctor]∶醫生

低首

(1).低頭。恭順貌。《史記·平準書》：“而富商大賈或蹛財役貧，轉轂百數，廢居居邑，封君皆低首仰給。” 唐 柳宗元 《段太尉逸事狀》：“太尉為人姁姁，常低首拱手行步，言氣卑弱，未嘗以色待物。”

(2).低頭。羞愧貌。 明 張萱 《疑耀·三十六奉朝請》：“ 陶宏景 與從兄書：仕宦四十左右，作尚書郎……余今將五十矣，始作尚書郎，仰望古人，殊為低首。”

(3).低頭。折服貌。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五十：“有婦人女子，村氓淺學，偶有一二句，雖 李 、 杜 復生，必為低首者。”

(4).低頭。亦指佩服。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十二：“此老生平著述，全是一時火氣，不許今人低首古人，何嘗為解經講學起見。”

荊州

(1).古“九州”之一。在 荊山 、 衡山 之間。 漢 為十三刺史部之一。轄境約相當於今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粵 的一部分； 漢 末以後轄境漸小。 東晉 定治 江陵 (現屬 湖北 )，為當時及 南朝 長江 中游重鎮。 明 清 置府，後廢。《書·禹貢》：“ 荊 及 衡陽 惟 荊州 。”參閱《讀史方輿紀要》卷七八、《嘉慶一統志》卷三四四。

(2). 唐 韓朝宗 曾任 荊州 長史，為時人所推重，稱 韓荊州 。見 唐 李白 《與韓荊州書》。後因以“荊州”稱己所推重之士。 明 章懋 《與張都運吉》書：“願識荊州，為日久矣！”參見“ 識荊 ”。

解事

[be sensible] 懂事

尺地

一尺之地，極言其小。《孟子·公孫丑上》：“尺地莫非其有也，一民莫非其臣也。”《漢書·主父偃傳》：“今諸侯子弟或十數，而適嗣代立，餘雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宣。” 唐 韓愈 《薦士》詩：“通波非難圖，尺地易可漕。” 明 吳寬 《叢桂堂前五詠·藤》：“牆頭何須附，尺地幸相容。”

國士

(1).一國中才能最優秀的人物。《左傳·成公十六年》：“皆曰：國士在，且厚，不可當也。”《戰國策·趙策一》：“ 知伯 以國士遇臣，臣故國士報之。” 宋 黃庭堅 《書幽芳亭》：“士之才德蓋一國則曰國士。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》：“以 張良 、 韓信 之才，不識為國士。”

(2).一國中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》：“國士戰且扶人，猶不可及也。今子非國士也，豈能成學又成射哉！”《荀子·子道》：“雖有國士之力，不能自舉其身，非無力也，勢不可也。” 王先謙 集解：“國士，一國勇力之士。”

(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“改翰林為囯士，謂其學識超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士報也。”

揚眉

(1).舉目。《列子·湯問》：“ 離朱 子羽 方晝拭眥，揚眉而望之，弗見其形。” 宋 蘇軾 《戲子由並次慎老韻》之二：“何必揚眉資目擊，須知千里事同風。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·濟顛化緣疏》：“一舉手，一低頭，只此便是 彌陀佛 ；或揚眉，或謦欬，何處更參慈世尊。”

(2).形容得意、憂愁、憤怒等貌。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。” 唐 杜甫 《晚晴》詩：“未怪及時少年子，揚眉結義 黃金臺 。”《剪燈新話·富貴發跡司志》：“發跡司判官忽揚眉盱目，咄嗟長嘆而謂眾賓曰：‘諸公各守其職，各治其事……大難將作，雖諸公之善理，其如之奈何！’”《兒女英雄傳》第十回：“自然就不能不鬧到揚眉裂眥，拔刀相向起來。”《天安門詩抄·揚眉劍出鞘》：“灑淚祭雄傑，揚眉劍出鞘。”

(3).謂攝提星星光閃爍。《漢書·翟方進傳》：“今提揚眉，矢貫中。” 顏師古 注引 服虔 曰：“提，攝提星也。揚眉，揚其芒角也。” 王先謙 補註引 沉欽韓 曰：“攝提兩星頰曲，人眉似之。”

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