知樞密使契丹，中外有聲，仁智勇兼雙彥國； 大富貴亦壽考，福德無量，宋元明後一汾陽。

對聯全文

上聯：知樞密使契丹，中外有聲，仁智勇兼雙彥國；
下聯：大富貴亦壽考，福德無量，宋元明後一汾陽。

對聯備註：

（清-曹金詠《挽郭嵩燾聯》）

參考注釋

樞密使

官名。 唐代宗 始置，以宦官為之。其後宦官以此干預朝政，甚至廢立君主，至 昭宗 時始改任士人。 五代 、 後梁 改名崇政使， 後唐 復稱樞密使。 宋 代則以之稱樞密院的長官。 明 以後多用為掌管軍事的大臣的代稱。《宋史·職官志二》：“樞密使，知院事，佐天子執兵政。”《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“那時 元順帝 失政，紅巾‘賊’起，大肆劫掠，朝廷命樞密使 咬咬 征討。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷七：“ 唐 樞密使亦宦官也。 五代 郭崇韜 、 安重誨 領之，遂改為宰相之要任。”

契丹

[Khitan] 中國古代的一個民族,四至五世紀時在今遼河上游遊牧

契丹與吾約為兄弟。—— 宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳(序)》

中外

[inside and outside] 裡面和外面

中外不得相救

中外交薦。——《明史》

有聲

有聲譽；著稱。《詩·大雅·文王有聲》：“ 文王 有聲，遹駿有聲。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“ 張耳 之賢，有聲 梁 魏 。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·秦中丞》：“ 沉 登甲戌進士，授 粵 之 順德 令，以清峻稱。入為郎，出為守，俱有聲。”

仁智

(1).仁與智。《孟子·公孫丑下》：“ 周公 使 管叔 監 殷 ， 管叔 以 殷 畔；知而使之，是不仁也，不知而使之，是不智也。仁智， 周公 未之盡也，而況於王乎？”參見“ 仁 ”。

(2).仁愛而多智。《韓非子·問田》：“故不憚亂主闇上之患禍，而必思以齊民萌之資利者，仁智之行也。” 北魏 酈道元 《水經注·濟水》：“﹝ 徐偃王 ﹞長而仁智。”

富貴

[riches and honour;wealth and rank] 富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

壽考

[longevity;long life] 年高;長壽

富貴壽考

福德

(1).福分和德行。《北史·元嵩傳》：“ 任城康王 大有福德，文武頓出其門。” 清 龔自珍 《壬癸之際胎觀三》：“寳應出，福德聚，主天下；寶應不出，福德不聚，主大國。”

(2).指福分，福氣。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“他有個花枝也似女兒，獻在一個奢遮去處，這個女兒不受福德，卻跟一個碾玉的待詔逃走了。”

無量

(1) [boundless;immersurable;measureless]∶沒有限制的;沒有止境的

前途無量

(2) [numerous]∶難以計算,指數量極多

元明

佛教語。謂眾生固有的清淨光明的本性。《楞嚴經》卷一：“無始菩提涅槃，元清淨體；則汝今者識精元明，能生諸緣。” 廉兆綸 註：“元明二字連讀，即下本明二字意。”《楞嚴經》卷六：“元明照生所，所立照性亡。” 宋 蘇轍 《次遠韻齒痛》：“元明散諸根，外與六塵合。”

汾陽

(1). 汾水 之北地區。 春秋 時屬 晉 。《國語·晉語二》：“中大夫 里克 與吾矣，吾命之以 汾陽 之田百萬。”

(2).猶 汾 射 。《晉成帝哀冊》：“韻隆 汾陽 ，道侔垂拱。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“黃屋實不殊於 汾陽 即事也。” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》：“屈至道於 汾陽 ，勞疑神於 藐射 。”

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