對聯全文
上聯:昔時我來花未開今日花開我未來也算神交難道是前生緣法
下聯:搔首問話天不語低頭問花我笑汝別無好句那許做大地閒人
對聯備註:
(無錫梅園:胡君復題松鶴園)
參考注釋
昔時
[in former times] 往日
今日
(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”
(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
未來
(1) [future]∶將來的光景
美好的未來
(2) [coming]∶從現在往後的時間
未來的一年
(3) [future]∶將來
中國為未來之國。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
神交
(1) [be spiritually attracted to a friend one has not met]∶彼此慕名而沒有見過面的交誼
孤與子瑜,可謂神交。——《三國志·諸葛瑾傳》
彼此神交已多年了
(2) [close friend]∶指心意投合、相知很深的朋友
一與見面,便成神交
難道
[really] 莫非,表示加強反問的語氣
難道現在證據還不夠嗎?
前生
[prelife] 佛教中或迷信中指人生的前一輩子
緣法
(1).因循法度。《史記·商君列傳》:“緣法而治者,吏習而民安之。” 漢 賈誼 《新書·道術》:“緣法循理謂之軌。”
(2).猶緣分。 宋 楊萬里 《未至安樂坊隔林望見霜鏗嶺兩峰特奇》詩:“彼此相遭有緣法,悔將嗔喜觸巑岏。” 元 張壽卿 《紅梨花》第一折:“也不知前世今生甚的緣法,相會在花枝下。”《花月痕》第四四回:“ 子善 嘆道:‘緣法一盡,就是九牛之力,也難挽回。’” 沙汀 《淘金記》六:“我兩個的緣法真好。”
搔首
以手搔頭。焦急或有所思貌。《詩·邶風·靜女》:“愛而不見,搔首踟躕。” 唐 高適 《九日酬顏少府》詩:“縱使登高只斷腸,不如獨坐空搔首。” 清 納蘭性德 《霜天曉角》詞:“休為西風瘦,痛飲頻搔首。” 歐陽予倩 《關王廟》:“看起來絕瞭望生機已斷,對蒼天我這裡搔首無言!”
問話
[inquire] 詢問;質問
警察局找你問話
低頭
(1) [bow (hang) one's head]
(2) 垂下頭
低頭默哀
低頭認罪
大地
(1) [earth]
(2) 地面;地球表面廣闊的土地
大地回春
(3) 代指地球
閒人
(1) [an unoccupied person]∶閒著沒有事的人
村里一個閒人也沒有
(2) [persons not concerned]∶與事無關的人
閒人免進
注釋是字典網系統生成,僅供參考!
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