興慶獻春光瑤草金枝迎愛景 大安調玉律朱鸞紫鳳葉仙韶

對聯全文

上聯：興慶獻春光瑤草金枝迎愛景
下聯：大安調玉律朱鸞紫鳳葉仙韶

對聯備註：

（紫禁城慈寧宮槅扇春聯）

參考注釋

興慶

呈現吉慶之兆。 北周 庾信 《周宗廟歌》之七：“月靈興慶，沙祥發源。” 隋 牛弘 《皇高祖太原府君神室歌》：“締基發祥，肇源興慶。”

獻春

孟春；新春。指農曆正月。 晉 王浚 《從幸洛水餞王公》詩：“羣僚荷恩澤，朱顏感獻春。”《魏書·樂志》：“自獻春被旨，賜令博採經傳，更制金石。”《初學記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“正月孟春，亦曰……獻春。”

瑤草

(1).傳說中的香草。 漢 東方朔 《與友人書》：“相期拾瑤草，吞日月之光華，共輕舉耳。” 唐 李賀 《天上謠》：“ 王子 吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草。” 魯迅 《墳·雜憶》：“我當時的意思……並不是從什麼‘藝術之宮’里伸出手來，拔了海外的奇花瑤草，來移植在 華 國的藝苑。”

(2).泛指珍美的草。《文選·江淹＜從冠軍建平王登廬山香爐峰＞詩》：“瑤草正翕赩，玉樹信蔥青。” 呂向 註：“瑤草、玉樹，皆美言之。” 金 元好問 《春風來》詩：“春風來時瑤草芳，緑池珠樹宿鴛鴦。” 明 袁中道 《武當》詩之二：“ 秦 敦 漢 鼎存膚骨，瑤草瓊枝作鬘鬟。”

(3).被雪覆蓋的草。 宋 蘇軾 《蔡州道遇雪》詩：“三徑瑤草合，一缾井花溫。” 清 汪懋麟 《人日同諸子游平山堂大雪驟至》詩：“喜勝褰瑤草，狂思倒葛巾。”

金枝

(1).帝王子孫的貴稱。《逸周書·武儆》：“惟十有二祀四月，王告夢，丙辰出金枝。”《舊唐書·僖宗紀》：“臣以為 熅 （ 嗣襄王 李熅 ）胤係金枝，名標玉牒。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“牒出金枝，系連花蕚，宜承大統諸宗長。”

(2).飾金的燈。《文選·顏延之＜宋郊祀歌＞》：“金枝中樹，廣樂四陳。” 呂向 註：“金枝，謂燈以金飾之。” 南朝 齊 謝超宗 《昭夏樂》詩：“載虛玉鬯，載受金枝。” 元 孫季昌 《端正好·四時怨別集雜劇名》套曲：“金枝翦燭人初靜，綵扇題詩句未成。”

愛景

(1).愛，通“ 曖 ”。和煦的陽光。《樂府詩集·燕射歌辭三·群臣酒行歌》：“玉墀留愛景，金殿藹祥煙。”

(2).愛，通“ 曖 ”。昏暗的光色。 宋 曾鞏 《代翰林侍讀學士錢藻遺表》：“犬馬之質，難駐於頽齡；日月之光，尚攀於愛景。”

大安

[recovery;restored to health] 身體康復

玉律

(1).玉制的標準定音器。相傳 黃帝 時 伶倫 截竹為筒，以筒之長短分別聲音的清濁高下。樂器之音，則依以為準。分陰、陽各六，共十二律。古人又以配十二月，用吹灰法，以候氣。《後漢書·律曆志上》：“候氣之法……殿中候，用玉律十二。”《晉書·律曆志上》：“ 武帝 太康 元年， 汲群 盜發六國時 魏襄王 冢，亦得玉律。則古者又以玉為管矣。” 前蜀 韋莊 《和薛先輩初秋寓懷》詩：“玉律初移候，清風乍遠襟。”

(2).指管樂器。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效袁淑＜從駕＞》：“甿謡響玉律，邑頌被丹絃。” 余懷 《板橋雜記·雅游》引 清 王士禛 《秦淮雜詩》：“ 秦淮 絲肉中宵發，玉律拋殘作笛鈿。”

(3).莊嚴而不可變更的法令。 前蜀 杜光庭 《川主太師南斗大醮詞》：“玉律金科，慮爽重輕之信；五申三令，慙乖訓撫之宜。”《二十年目睹之怪現狀》第六一回：“愚人不能看深奧的書，見了一部小説，就是金科玉律。”

(4).引申為楷模、榜樣。 宋 司馬光 《樞密太傅文恭胡公輓辭》：“黃裳藴厚德，玉律儼清規。”

朱鸞

即朱鳥。《文選·潘岳＜為賈謐作贈陸機＞詩》：“英英朱鸞，來自南岡。” 劉良 註：“朱鸞，瑞鳥也。亦喻君子。”參見“ 朱鳥 ”。

鳳葉

鳳凰和鳴。比喻聲音諧美。葉，同“ 協 ”。 唐 莊南傑 《陽春曲》：“鳳葉龍吟白日長，落花聲底仙娥醉。”

仙韶

即仙韶曲。亦泛稱宮廷樂曲。 明 梅鼎祚 《玉合記·宸游》：“斟聖酒，進仙韶。” 明 梅鼎祚 《玉合記·出山》：“瑤京近， 玉關 高，誰歌《黃竹》和仙韶？”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！