寶相瞻大雄像瀍禪機垂正覺 勞生來小息魚音梵唄滌塵煩

對聯全文

上聯：寶相瞻大雄像瀍禪機垂正覺
下聯：勞生來小息魚音梵唄滌塵煩

對聯備註：

（蘇州：西園大雄寶殿，供奉三尊木雕大佛，中為佛祖釋迦牟尼，左為藥師佛，右為阿彌陀佛，是西園寺的主要建築）

參考注釋

寶相

(1).佛的莊嚴形象。 南朝 梁 王屮 《頭陀寺碑文》：“金資寶相，永藉閒安。” 明 楊珽 《龍膏記·成隟》：“貝闕珠宮，金姿寶相。千條纓絡，隱隱間龍蛇，幾處精藍，煌煌飛紫翠。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·大佛寺聯》：“沁雪貯寒泉，一片清虛，照徹大千世界；開山成寶相，十分圓滿，想見丈六金身。”

(2).指帝王的形象。 北齊 邢邵 《文襄皇帝金像銘》：“神儀內瑩，寶相外宣。”

(3).花名。薔薇花的一種。 宋 司馬光 《三月三十日偶成兼呈真率諸公》詩：“寶相錦舖架，酴醾雪擁簷，沼萍浮鈿靨，林筍露犀尖。”《廣qun8芳8譜·花譜二一·薔薇》：“薔薇，一名刺紅……他如寶相、金鉢盂、佛見笑、七姊妹、十姊妹，體態相類，種法亦同。”

(4).花名。苹花的別稱。

大雄

(1).梵文Mahavīra(摩訶毗羅)的意譯。原為古 印度 耆那教對其教主的尊稱。佛教亦用為 釋迦牟尼 的尊號。《法華經·從地踴出品》：“善哉善哉！ 大雄世尊 。” 唐 王勃 《＜梓州慧義寺碑銘＞序》：“仁義沸騰，則 大雄 拯橫流之弊。” 清 魏源 《聖武記》卷五：“ 大雄 涅槃，不聞轉世。”

(2).稱大智大勇的人。 清 唐甄 《潛書·明鑑》：“有大雄以倡之，則長智增勇，撼山沸河，數百年厚建之社稷，如椎卵矣。”

禪機

[Buddhist subtleties;Buddhist allegorical word or gesture] 佛家禪宗所傳播的機要秘訣

聽曲文寶玉悟禪機。——《紅樓夢》

正覺

[samadhi] [耆那教]∶精神的自我完滿

生來

[born] 天生;生就

這孩子生來就結實

小息

[blow] 短暫的休息

梵唄

佛教謂作法事時的歌詠讚頌之聲。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·經師論》：“原夫梵唄之起，亦肇自 陳思 。” 宋 陸游 《游臥龍寺》詩：“君不見 天童 徑山 金碧浮虛空，千衲梵唄層雲中。” 清 納蘭性德 《水調歌頭·題西山秋爽圖》詞：“空山梵唄靜，水月影俱沉。” 朱自清 《看花》：“大殿上正做晚課，送來梵唄的聲音。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷六。

塵煩

人世間的煩惱。 唐 戴叔倫 《留宿羅源西峰寺示輝上人》詩：“一宿 西峯寺 ，塵煩暫覺清。” 唐 韋應物 《喜園中茶生》詩：“潔性不可污，為飲滌塵煩。”

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