帝典王謨昭萬有； 乾苞坤絡奉三無。

對聯全文

上聯：帝典王謨昭萬有；
下聯：乾苞坤絡奉三無。

對聯備註：

（清-《傳心殿春聯》，故宮：乾隆題傳心殿。三元：史載夏以寅月、殷以丑月、周以子月為）

對聯帝典王謨昭萬有； 乾苞坤絡奉三無。書法欣賞

參考注釋

帝典

(1).帝王的法則。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“是以帝典闕而不補，王綱弛而未張。” 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》：“光我帝典，緝彼民黎。” 唐 王維 《上張令公》詩：“致君光帝典，薦士滿公車。”

(2).猶言皇家經典。儒家著作被尊為“經”，是 漢 以來歷代皇帝所為，故稱。《南史·陸澄傳》：“世有一《孝經》，題為 鄭玄 注，觀其用辭，不與注書相類。案 玄 自序所注眾書，亦無《孝經》。且為國小之類，不宜列在帝典。”

(3).指《尚書》中的《堯典》、《舜典》篇。《禮記·大學》：“《帝典》曰‘克明峻德’。” 鄭玄 註：“《帝典》，亦《尚書》篇名也。”《後漢書·章帝紀》：“五教在寬，《帝典》所美；愷悌君子，《大雅》所嘆。”《孔叢子·論書》：“吾於《帝典》見 堯 舜 之聖焉。” 姚華 《論文後編·目錄中》：“典為二帝政書，天子之典，故曰《帝典》，後史之帝紀也。”

萬有

猶萬物。《子華子·陽城胥渠問》：“太初胚胎，萬有權輿。” 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·總論》：“照燭三才，暉麗萬有。” 明 徐渭 《坐臥房記》：“而一室之中，可以照天下，觀萬有，通晝夜，一夢覺而無不知。” 冰心 《春水》詩：“萬有都在睡夢中呵！除卻零零的露珠誰是伴侶呢？”

三無

(1).謂無聲之樂、無體之禮、無服之喪。《禮記·孔子閒居》：“ 孔子 曰：‘無聲之樂，無體之禮，無服之喪，此之謂三無。’” 孔穎達 疏：“此三者，皆謂行之在心，外無形狀，故稱無也。” 晉 陸雲 《晉故散騎常侍陸府君誄》：“五有三無，匪君不極。”

(2).佛教語。指空、無相、無作。亦泛指佛法。 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“恩霑九有，行洽三無。”

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