蹇蹇此孤忠每感君精衛填海愚公移山向日難回垂沒景 漫漫若長夜空剩我靈均問天杜陵哭野臨風重賦大招篇

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對聯備註：

（馮煦挽許靜山）

參考注釋

蹇蹇

(1).忠直貌。蹇，通“ 謇 ”。《易·蹇》：“王臣蹇蹇，匪躬之故。” 高亨 註：“謇謇，直諫不已也。”《漢書·循吏傳·龔遂》：“ 遂 為人忠厚，剛毅有大節，內諫爭於王，外責傅相，引經義，陳禍福，至於涕泣，蹇蹇亡已。” 顏師古 註：“蹇蹇，不阿順之意也。” 宋 王安石 《上田正言書》之一：“起民之病，治國之疵，蹇蹇一心，如對策時。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷三：“良臣蹇蹇，良友偲偲，全是一腔浩氣。”

(2).平直貌。蹇，通“ 謇 ”。 漢 揚雄 《太玄·勤》：“往蹇蹇，禍邇福遠。” 范望 註：“蹇蹇，平直也。”

(3).遲緩貌。《三國志·魏志·蘇則傳》“侍中 傅巽 掐 則 曰” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“ 則 笑曰‘我誠不能效汝蹇蹇驅鹿車馳也。’”《樂府詩集·清商曲辭一·子夜歌十四》：“駐筯不能食，蹇蹇步闈里。”

孤忠

(1).忠貞自持，不求人體察的節操。 宋 曾鞏 《韓魏公輓歌詞》：“覆冒荒遐知大度，委蛇艱急見孤忠。” 明 王世貞 《鳴鳳記·忠良會邊》：“只恐孤忠有功難建，須期個地轉天旋，要使離人再得圓。” 清 宋儒醇 《南渡》詩：“獨有 史督輔 ，盡瘁繼以死。一片孤忠心，眾kou3交肆毀。” 清 顧炎武 《井中心史歌》：“獨力難將 漢 鼎扶，孤忠欲向 湘 纍弔。”

(2).指忠貞自持的人。 清 蔣士銓 《冬青樹·自序》：“竊觀往代孤忠，當國步已移，尚間關忍死於萬無可為之時，志存恢復。”

精衛填海

[the mythical bird Jingwei trying to fill up the sea with pebbles] 相傳炎帝有一名叫女娃的少女,不慎淹死於東海後,變成精衛鳥,立志銜西山木石填平東海,使眾人不再受害。比喻有雄心猛志的人或事。又借喻人所做的徒勞之事

愚公移山

古代寓言：北山 愚公 ，年近九十。屋前有 太行 、 王屋 二山阻礙出入，他決心把它們剷平。 智叟 認為是做不到的事，笑他愚蠢。 愚公 說：我死了有兒子，兒子死後有孫子，子子孫孫不絕，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。上帝受到感動，派 夸娥氏 二子把山背走。見《列子·湯問》。後用為知難而進，有志竟成的典故。 清 黃宗羲 《張蒼水墓志銘》：“ 愚公 移山， 精衛 填海。常人藐為説鈴，賢聖指為血路也。”亦省作“ 愚移 ”。 唐 黃滔 《融結為河嶽賦》：“則有龜負龍擎，文籍其陽九陰六； 共 觸 愚 移，傾缺其天樞地軸。”

向日

(1) [in former days] 往日;從前

向日所議非小女,原是舍甥女。——《玉嬌梨》

(2) [to sun]∶朝著太陽;面對太陽

垂沒

(1).亦作“ 垂歿 ”。垂死。《後漢書·楊賜傳》：“老臣過受師傅之任，數蒙寵異之恩，豈敢愛惜垂沒之年，而不盡其慺慺之心哉！” 唐 劉知幾 《史通·疑古》：“﹝ 舜 ﹞何得以垂歿之年，更踐不毛之地？” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·讀經二》：“﹝ 朱子 ﹞垂沒之日，猶改定《大學·誠意》章句，凡以明聖道也。”

(2).沉沒；淹沒。 北魏 酈道元 《水經注·贛水》：“ 贛水 又北逕 龍沙 西……昔有人於此沙得故冢，刻塼題云：‘西去江，七里半。’筮言其吉，卜言其凶。而今此冢垂沒於水，所謂筮短龜長也。”

漫漫

(1) [vast;boundless]∶廣遠無際

水漫漫

(2) [very long]∶長;久

漫漫人生路

夜漫漫

(3) [flat]∶平緩

海流漫漫

(4) [all over the place]∶遍布

草漫漫

春霧漫漫

(5) [numerous]∶眾多

漫漫群生

(6) [confused]∶昏憒糊塗

縣官漫漫

長夜

(1) [endless (long) night]∶漫長的黑夜

長夜沾濕何由徹。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

(2) [miserable days]∶比喻黑暗的時代

長夜難明赤縣天。——mao3澤3東《浣溪沙》

(3) [all night]∶整夜;徹夜

長夜之飲

靈均

(1). 戰國 楚 文學家 屈原 字。《楚辭·離騷》：“名余曰 正則 兮，字余曰 靈均 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“及 靈均 唱《騷》，始廣聲貌。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·和徐斯遠韻》詞：“蘭佩芳菲無人問，嘆 靈均 ，欲向 重華 訴。” 李大釗 《青春》：“ 湘水 靈均 ，興春秋代序之感。”

(2).泛指詞章之士。 唐 劉知幾 《史通·覈才》：“但自世重文藻，詞宗麗淫，於是 沮誦 失路， 靈均 當軸。” 浦起龍 通釋：“此言 靈均 當軸，借言以詞人當史局也。” 宋 姚述堯 《念奴嬌·次劉周翰韻》詞：“興來吟詠， 靈均 誰謂今絶。”

問天

謂心有委屈而訴問於天。 漢 王逸 《＜楚辭·天問＞序》：“《天問》者， 屈原 之所作也。何不言問天？天尊不可問，故曰天問也。” 唐 王維 《偶然作》詩之一：“未嘗肯問天，何事須擊壤。”

杜陵

(1).地名。在今 陝西省 西安市 東南。古為 杜伯國 。 秦 置 杜縣 ， 漢宣帝 築陵於東原上，因名 杜陵 。並改 杜縣 為 杜陵縣 。 晉 曰 杜城縣 ， 北魏 曰 杜縣 ， 北周 廢。 唐 盧照鄰 《長安古意》詩：“挾彈飛鷹 杜陵 北，探丸借客 渭橋 西。” 唐 白居易 《新樂府·杜陵叟》：“ 杜陵 叟， 杜陵 居，歲種薄田一頃餘。” 宋 張先 《更漏子》詞：“ 杜陵 春， 秦 樹晚，傷別更堪臨遠。”

(2). 漢 宣帝 陵墓。《漢書·元帝紀》：“ 初元 元年春正月辛丑， 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三輔黃圖·陵墓》：“ 宣帝 杜陵 ，在 長安 城南五十里。帝在民間時，好游 鄠 杜 間，故葬此。”

(3).指 唐 杜甫 。 宋 戴復古 《答杜子野主簿》詩：“ 杜陵 之後有孫子，自守詩家法度嚴。” 明 鄭昂 《感懷》詩：“ 王粲 淒涼仍去國， 杜陵 老大竟飄蓬。” 清 孫枝蔚 《同程穆倩訪周元亮司農》詩：“ 杜陵 仍作客， 曹霸 可無詩。”參見“ 杜陵野老 ”。

臨風

迎風；當風。《楚辭·九歌·少司命》：“望美人兮未來，臨風怳兮浩歌。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“臨風嘆兮將焉歇，川路長兮不可越。” 唐 杜甫 《與嚴二郎奉禮別》詩：“出涕同斜日，臨風看去塵。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》：“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”《水滸傳》第三九回：“不覺酒湧上來，潸然淚下，臨風觸目，感恨傷懷。” 蘇曼殊 《寄調箏人》詩：“偷嘗仙女脣中露，幾度臨風拭淚痕。” 冰心 《寄小讀者》五：“我想起我的母親，不覺憑在甬道的窗邊，臨風偷灑了幾點酸淚。”

重賦

(1).苛重的賦稅。《漢書·萬石傳》：“惟吏多私，徵求無已，去者便，居者擾，故為流民法，以禁重賦。” 顏師古 註：“朝廷特為流人設法，又禁吏之重賦也。”《漢書·谷永傳》：“峻刑重賦，百姓愁怨。”

(2).加重徵收賦稅。《後漢書·翟酺傳》：“卒有不虞，復當重賦百姓，怨叛既生，危亂可待也。”

大招

(1).古樂名。即《大韶》。 漢 蔡邕 《獨斷·五帝三代樂之別名》：“ 舜 曰《大韶》，一曰《大招》。”

(2).《楚辭》篇名。相傳為 屈原 所作。或雲 景差 作。 王夫之 解題云：“此篇亦招魂之辭。略言魂而繫之以大，蓋亦因 宋玉 之作而廣之。”後用以泛指招魂或悼念之辭。 清 錢謙益 《＜陳喬生詩集＞序》：“ 喬生 為我寫一通焚之 文忠 墓前，以當‘大招’。” 清 蔣士銓 《一片石·祭碑》：“兒孫拜墓攜村酒，旌節臨江賦‘大招’。” 清 龔自珍 《水調歌頭》詞：“一掬‘大招’淚，灑向暮雲間。”

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