秦嶺巍峨悼先烈捨身成仁光耀西北永垂不朽 黃河怒吼看三軍氣沖霄漢直搗長安胡賊難逃

對聯全文

上聯：秦嶺巍峨悼先烈捨身成仁光耀西北永垂不朽
下聯：黃河怒吼看三軍氣沖霄漢直搗長安胡賊難逃

對聯備註：

（彭4德4懷挽杜斌丞）

參考注釋

秦嶺

[Qinling Mountains] 西起甘肅南部,經陝西,到河南西部的山脈。山峰海拔多在2000米以上,主峰太白山3767米。秦嶺有阻擋冬季風南下的作用,是中國自然地理的重要界線

巍峨

[towering;majestic;lofty;imposing] 形容高大雄偉

群山巍峨

先烈

(1) [martyr] 對烈士、殉難者的尊稱

革命先烈

為諸先烈。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》

(2) 又

諸先烈之犧牲

先烈遺志

捨身

(1).佛教徒為宣揚佛法，或為布施寺院，自作苦行，謂之“捨身”。六朝時此風最盛。《梁書·武帝紀下》：“ 大通 元年……三月辛未，輿駕幸 同泰寺 捨身。”《隋書·五行志上》：“是時帝崇尚佛道……數詣 同泰寺 ，捨身為奴，令王公已下贖之。” 宋 陶穀 《清異錄·圓通居士》：“比丘 海光 住 廬山 石虎菴 ，夜夢人長清瘦而斑衣，言捨身為菴中供養具。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·城隍出巡》：“出巡之時，皆以八人肩輿，舁藤像而行。有捨身為馬僮者，有捨身為打扇者。”

(2).犧牲自己。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·秉操》：“我 魚惠蘭 ，只為姊妹情深，捨身相代。”

本指佛教徒犧牲自己的肉體，以表示佛法的大慈大悲的精神。後亦用於為國家、人民和正義事業而犧牲自己。 陳去病 《輯＜陸沉叢書＞初集竟題首》詩：“誓死肯從窮髮國，捨身齊上斷頭臺。”

成仁

[die for a righteous cause] 原指成就仁德,現指為正義事業而犧牲生命

殺身成仁

成仁取義

光耀

[glorious;honorable] 光采;榮耀

當然也是很光耀的事

西北

[northwest] 方位名,介於西和北之間。特指中國西北部

泰山西北。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

永垂不朽

[will endure forever;be immortal;eternal glory to] 指偉大精神和光輝業績流傳長久,永不磨滅

雖不足綱范萬度,永垂不朽,且可釋滯目前,釐整時務。——《魏書·高祖記下》

黃河

[the Yellow River (Huanghe River)] 中國第二長河,發源於青海,流入渤海,全長5464公里,流域面積75.24萬平方公里。流經黃土高原、夾帶大量泥沙,每年達16億噸,除12億噸入海外,有4億多噸沉積在下遊河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成為有名的“地上河”

怒吼

[roar;howl] 大聲吼叫,比喻發出宏大雄壯的聲音

大炮怒吼

三軍

(1) [the army]∶軍隊的統稱

三軍過後盡開顏。——mao1澤1東《七律·長征》

(2) [the three armed services]∶古時指中軍、上軍、下軍或中軍、左軍、右軍。現指陸軍、空軍、海軍

氣沖霄漢

[with dauntless spirit] 氣勢直衝雲霄。形容大無畏的精神、氣概

便有那吐虹霓志氣沖霄漢。——《元曲選外編·存孝打虎》

直搗

[storm] 長驅直入地進攻

直搗敵師指揮部

安胡

菰米。《文選·枚乘＜七發＞》：“ 楚 苗 之食，安胡之飯，摶之不解，一啜而散。” 李善 註：“一曰：安胡，彫胡也。” 呂向 註：“用彫胡草實以為飯。”參見“ 彫胡 ”。

賊難

殘害使之受難。《逸周書·周祝》：“故木之伐也，而木為斧；賊難而起者，自近者。” 孔晁 註：“因木以伐木，因近以成賊。”

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