環龍君是當世神龍,快哉列子御風,繞場三匝; 盤馬路看行空天馬,傷矣杞妻不哭,市骨千金。

輓聯名人名家

對聯全文

上聯:環龍君是當世神龍,快哉列子御風,繞場三匝;
下聯:盤馬路看行空天馬,傷矣杞妻不哭,市骨千金。

對聯備註:

(清-小王《挽環龍聯》)

參考注釋

龍君

[Dragon King] 龍王

洞庭龍君。—— 唐· 李朝威《柳毅傳》

當世

(1) [the present age]∶當代

(2) [bigwigs]∶指地位顯要的人

衡不慕當世,所居之官輒積年不徙。——《後漢書·張衡傳》

神龍

(1).謂龍。相傳龍變化莫測,故有此稱。《韓詩外傳》卷五:“如神龍變化,斐斐文章,大哉,《關雎》之道也!”《文選·張衡<西京賦>》:“若神龍之變化,章後皇之為貴。” 薛綜 註:“龍出則昇天,潛則泥蟠,故云變化。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》:“我所仗劍,神龍見授,以誅後伏,以斬不臣。”

(2). 三國 吳 都 建業 正殿名。《文選·左思<吳都賦>》:“抗 神龍 之華殿,施榮楯而捷獵。” 劉逵 註:“ 神龍 , 建業 正殿名。”

列子

[Lie Zi] 即戰國時鄭人列禦寇。古有列子能御風之說。又為中國道教典籍之一。傳為戰國時人列禦寇著。《漢書·藝文志》著錄《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇由晉人張湛編成。書中抄錄一些先秦材料,但從思想內容看是反映魏晉思潮的作品。此書真偽歷代名家均有辨證

御風

(1).乘風飛行。《莊子·逍遙遊》:“ 列子 御風而行,泠然善也。” 北魏 酈道元 《水經注·江水二》:“有時朝發 白帝 ,暮到 江陵 ,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·粵詩》:“ 南越 輕綃似碧雲,裁為 飛燕 御風裙。”

(2).借指仙家。 宋 蘇軾 《和陶郭主簿》詩之二:“願因騎鯨 李 ,追此御風 列 ,丈夫貴出世,功名豈人傑。”

三匝

亦作“ 三帀 ”。1.三周。《史記·項羽本紀》:“﹝ 楚軍 ﹞圍 漢王 三帀。”《晉書·王忱傳》:“ 忱 與賓客十許人,連臂被髮裸身而入,繞之三帀而出。” 唐 李白 《猛虎行》:“有時六博快壯心,遶牀三匝呼一擲。”

(2).形容反覆盤旋。 三國 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?” 唐 蔣冽 《夜飛鵲》詩:“何啻飛三匝,猶言未得枝。”

馬路

[road;avenue;street] 供車馬行走的寬闊平整的道路;公路

行空

奔騰於太空。 明 劉子鍾 《<薩天錫詩集>序》:“其所以神化而超出於眾表者,殆猶天馬行空而步驟不凡。” 胡鄂公 《北方實錄》:“其繼也,若游龍之行空,長虹之逶迤。”

天馬

(1).駿馬的美稱。《史記·大宛列傳》:“初天子發書《易》,雲‘神馬當從西北來’。得 烏孫 馬好,名曰‘天馬’。及得 大宛 汗血馬,益壯,更名 烏孫 馬曰‘西極’,名 大宛 馬曰‘天馬’雲。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之五:“天馬出西北,由來從東道。” 唐 王維 《送劉司直赴安西》詩:“苜蓿隨天馬,蒲桃逐漢臣。” 清 黃遵憲 《香港感懷》詩之九:“指北 黃龍 飲,從西天馬來。”

(2).傳說中獸名。《山海經·北山經》:“又東北二百里,曰 馬成之山 ,其上多文石,其陰多金玉,有獸焉,其狀如白犬而黑頭,見人則飛,其名曰天馬。”

(3).神馬。《漢書·禮樂志》:“太一況,天馬下,霑赤汗,沫流赭。志俶儻,精權奇,籋浮雲,晻上馳。體容與,迣萬里,今安在,龍為友。”《雲笈七籤》卷八四:“忽見太一以天馬來迎於寢臥之前。” 明 劉基 《走馬引》:“精誠感天天心哀,太一乃遣天馬從天來,揮霍雷電揚風埃。”

(4).星名。屬於西方七星中的奎宿。《晉書·天文志上》:“王良五星,在奎北,居河中,天子奉車御官也。其四星曰天駟,旁一星曰王良,亦曰天馬。”

(5).螳螂的別名。《呂氏春秋·仲夏》“仲夏之月……螳蜋生” 漢 高誘 註:“螳蜋,一曰天馬。”《爾雅翼·釋蟲二》:“螗蜋(螳螂)…… 許叔重 又云:世謂之天馬。蓋驤首奮臂,頸長而身輕,其行如飛,有馬之象。”

市骨

指 戰國 時 燕昭王 用千金買千里馬骨以求賢才事。常用以比喻招攬人才之迫切。《南史·鄭鮮之傳》:“昔 葉公 好龍而真龍見, 燕昭 市骨而駿足至。” 唐 柳宗元 《斬曲幾文》:“ 昭王 市骨, 樂毅 歸 燕 。” 清 魏源 《都中吟》:“市骨招駿人才出,縱不拔得十五終得一。”參見“ 千金市骨 ”。

千金

(1) [a thousand jin gold]∶一千斤金子

(2) [daughter]∶女兒。用於稱他人的女兒,有尊貴之意

(3) [wealthy]∶指很多錢,形容富貴

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