比年承乏邊防，右提左挈，以濟時艱，絕域相從，攜手暫陪河朔飲； 與子戮力王事，大略雄才，忽為異物，九原可作，傷心難報秣陵書。

對聯全文

上聯：比年承乏邊防，右提左挈，以濟時艱，絕域相從，攜手暫陪河朔飲；
下聯：與子戮力王事，大略雄才，忽為異物，九原可作，傷心難報秣陵書。

對聯備註：

（清-周家祿《代挽吳畹香聯》）

參考注釋

比年

(1) [every year]∶每年

比年一小聘。——《禮記·王制》

(2) [in recent years]∶近年

比年以來,數陳便宜。——《後漢書·皇甫規傳》

承乏

[feel unqualified for an position] 暫任某職的謙稱

攝官承乏。——《左傳·成公二年》

邊防

[frontier defence] 邊境地區布置的防務

濟時

猶濟世，救時。《國語·周語中》：“寬，所以保本也；肅，所以濟時也。”《舊唐書·隱逸傳序》：“退無肥遁之貞，進乏濟時之具。” 明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》：“經世手，濟時英， 玉堂 金馬 豈難登。” 周詠 《感懷》詩之三：“舉目 新亭 揮掬淚，刦餘誰是濟時才？”

絕域

[remote place (foreign country)] 極其遙遠的地方(多指國外)

願從谷吉,效命絕域。——《後漢書·班超傳》

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”

攜手

[hand in hand] 手拉手

攜手並肩

河朔飲

《初學記》卷三引 三國 魏 曹丕 《典論》：“大駕都 許 ，使光祿大夫 劉松 北鎮 袁紹 軍，與 紹 子弟日共宴飲，常以三伏之際，晝夜酣飲，極醉，至於無知。雲以避一時之暑，故 河 朔有避暑飲。”後因以“河朔飲”指夏日避暑之飲或酣飲。 南朝 梁 何遜 《苦熱》詩：“實無 河 朔飲，空有 臨淄 汗。” 北周 庾信 《聘齊秋晚館中飲酒》詩：“欣茲 河 朔飲，對此 洛陽 才。” 清 曹寅 《惜紅衣·東渚荷花》詞：“故人要我， 河 朔飲，深杯未足。”亦省作“ 河朔 ”。 唐 王勃 《夏日宴張二林亭序》：“香杯濁醴，是 河 朔之平生；雄筆清詞，得 高陽 之意氣。” 清 孫枝蔚 《宴集李嗣遠東園分韻得幢字侵字》：“高會追 河 朔，涼風滿北窻。”

戮力

[join hands] 協力,通力合作

臣與將軍戮力而攻秦。——《史記·項羽本紀》

王事

(1).王命差遣的公事。《詩·小雅·北山》：“四牡彭彭，王事傍傍。” 晉 王讚 《雜詩》：“王事離我志，殊隔過商參。” 宋 張孝祥 《題朱元順浯溪圖》詩：“去年到 浯溪 ，王事有期程。”

(2).特指朝聘、會盟、征伐等王朝大事。《易·坤》：“或從王事，無成有終。” 高亨 註：“從征者有人未立功亦得賞，是無成有終。”《禮記·喪大記》：“既葬，與人立。君言王事，不言國事。” 孫希旦 集解：“王事，謂朝聘、會盟、征伐之事。”《南史·劉悛傳》：“ 劉勔 殞身王事，宜存封爵。” 宋 周密 《齊東野語·何宏中》：“父 子寄 守 武州 宣寧 尉，歿王事。” 郭沫若 《中國史稿》第一編第二章第二節：“在 商 朝統治的區域裡……王和國家是一體的，所以一切重大的國家事務都被稱為‘王事’。”

大略

[general idea;broad outline;gist of things] 遠大的謀略

雄才大略

雄才

亦作“ 雄材 ”。1.出眾的才能。《後漢書·鄭太孔融等傳論》：“方時運之屯邅，非雄才無以濟其溺，功高埶彊，則皇器自移矣。” 唐 竇庠 《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈》詩：“雅論冰生水，雄材刃發硎。”《三國演義》第五回：“ 溫侯 呂布 世無比，雄才四海夸英偉。” 陳毅 《吟fan1攻形勢》：“fan1攻形勢見遠略，動員羣眾賴雄才。”

(2).指才能出眾的人。 唐 杜甫 《冬到金華山觀》詩：“悲風為我起，激烈傷雄才。”

異物

(1) [rarity]∶珍奇的東西。特指稀有的美事

(2) [foreign matter;foreign body]∶不同之事;其他事物。亦指其他事因

異物誤入氣管後要立即請醫生幫助取出

(3) [dead person;ghost]∶指死去的人

化為異物

九原可作

《國語·晉語八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 曰：‘死者若可作也，吾誰與歸？’”後謂構想已死的人再生為“九原可作”。 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》：“若使九原可作，大君得廊廟之才。” 唐 杜牧 《長安雜題長句》之四：“九原可作吾誰與，師友 琅琊 邴曼容 。” 清 錢謙益 《父友竹贈徵仕郎兵科給事中》：“九原可作，斯無愧於典型。”參見“ 九原 ”。參閱《禮記·檀弓下》。

傷心

[grieve] 心裡非常痛苦

別為這事傷心

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