勝地如畫圖，是賢守遺區，雄藩舊館； 靈山托文字，有叔齊作記，孟簡題名。

對聯全文

上聯：勝地如畫圖，是賢守遺區，雄藩舊館；
下聯：靈山托文字，有叔齊作記，孟簡題名。

對聯備註：

（清-梁章鉅《五詠堂北之廳聯》；桂林：梁章鉅獨秀峰五詠堂。勝地：獨秀峰）

參考注釋

勝地

[famous scenic spot] 著名的景色宜人的地方

承德避暑山莊是我國北方的一個避暑勝地

如畫

[picturesque] 景色如繪畫一般美麗

千里江山如畫,萬井笙歌不夜,扶路看遨頭。——宋· 張孝祥《水調歌頭·桂林中秋》

賢守

賢明的地方官。 唐 劉禹錫 《武陵觀火詩》：“賢守恤人瘼，臨煙駐驪駒。” 宋 蘇軾 《又次韻二守同訪新居》：“拔薤已觀賢守政，折蔬聊慰故人心。”《宋史·食貨志上六》：“ 乾道 間，郡有米斗直五六百錢者， 孝宗 聞之，即罷其守，更用賢守，此今日所當法者。”

雄藩

地位重要、實力雄厚的藩鎮。《舊唐書·嚴綬傳》：“前後統臨三鎮，皆號雄藩。”

舊館

舊日的館舍。 漢 張衡 《冢賦》：“掖門之西，十一餘半，下有直渠，上有平岸，舟車之道，交通舊館。” 唐 孟浩然 《東京留別諸公》詩：“主人開舊館，留客醉 新豐 。” 明 沉鯨 《雙珠記·賣兒系珠》：“所經多舊館，浪跡重淒涼。”

靈山

(1).道家指 蓬萊山 。《文選·左思＜吳都賦＞》：“巨鼇贔屓，首冠 靈山 。” 呂向 註：“ 靈山 ，海中 蓬萊山 。”

(2).指傳說中的 崑崙山 曾城 。 晉 陶潛 《游斜川》詩序：“若夫 曾城 ，傍無依接，獨秀中皋，遙想 靈山 ，有愛嘉名。” 逯欽立 校註：“ 靈山 ，指 崑崙 曾城 。”

(3).借指 崑崙山 。 南朝 梁 沉約 《鍾山》詩：“ 靈山 紀地德，地險資岳靈。” 鍾山 ， 崑崙山 的別名。參見“ 曾2城 ”。

(4). 印度 佛教聖地 靈鷲山 的簡稱。 南朝 齊 王融 《淨行詩》之五：“朝游浄國侶，暮集 靈山 羣。” 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩：“ 彭澤 因家凡幾世， 靈山 預會是前生。” 孔厥 袁靜 《新兒女英雄傳》第十五回：“既到 靈山 ，豈可不朝我佛。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩：“彷彿 靈山 集海會，弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”原註：“ 靈山 ，即 靈鷲山 ，佛説法處。”

(5).道書所稱的福地之一。在今 江西省 上饒縣 北。《雲笈七籤》卷二七：“其次七十二福地，在大地名山之間，上帝命真人治之，其間多得道之所……第三十三 靈山 在 信州 上饒縣 北， 墨真人 治之。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江西三·上饒縣》：“ 靈山 ，府西北六十里，一名 靈鷲山 。道書第三十三福地，實郡之鎮山也。”

(6).指有靈應的山。《雲笈七籤》卷一二二：“ 江油 舊壤，境帶靈山，自狩 巴 梁 ，屢照感應。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二七九：“急報東方兩星使，靈山吐溜為糧船。”

(7).對山的美稱。 唐 劉斌 《詠山》：“靈山峙千仞，蔽日且嵯峨。 紫蓋 雲陰遠， 香爐 煙氣多。”

文字

(1) [characters;script]∶記錄語言的符號,如漢字、拉丁字母。秦始皇統一中國後,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字

倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其後形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字敘》

(2) [writing]∶文章;作文

文字通順

(3) [written language]∶語言的書面形式,如漢文、俄文

(4) [documents]∶文書;公文

行文字

(5) [secret letter]∶密信

得此文字

叔齊

商 孤竹君 之子，名 智 (或作 致 )，字 公達 ， 齊 為諡號。《論語·公冶長》：“ 伯夷 、 叔齊 不念舊惡，怨是用希。”《鶡冠子·備知》：“ 伯夷 、 叔齊 能無盜，而不能使人不意己。” 漢 東方朔 《非有先生論》：“是以 伯夷 、 叔齊 避 周 ，餓於 首陽 之下，後世稱其仁。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“ 叔齊 年紀二十六光景，裝束與 伯夷 相似，愴惶自右翼跑出。”參見“ 伯夷叔齊 ”。

題名

(1) [title;subject]∶題目名稱,寫作、印刷品、講述或影印作品名稱

(2) [autograph;inscribe one's name]∶寫上姓名作為標記

對聯、題名。——明· 魏學洢《核舟記》

請題名留念

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