宣微旨以明講席幾重曾鼎峙 養正功宜報祀筵並列此升香

對聯全文

上聯：宣微旨以明講席幾重曾鼎峙
下聯：養正功宜報祀筵並列此升香

對聯備註：

（姜於岡題湖南雲山書院崇道堂）

參考注釋

微旨

亦作“ 微恉 ”。亦作“ 微指 ”。1.精深微妙的意旨。 漢 許慎 《＜說文解字＞敘》：“究洞聖人之微恉。”《後漢書·徐防傳》：“ 孔聖 既遠，微旨將絶，故立博士十有四家，設甲乙之科，以勉勸學者。” 唐 李翰 《殷太師比干碑》：“夫子稱 殷 有三仁，豈無微旨？” 宋 葉適 《沉仲一墓志銘》：“有 彬老 者，北游 程 氏師生間，得性命微旨，經世大意。” 清 方苞 《又書＜封禪書＞後》：“蓋謂傳所稱封禪者七十二君，本無稽之言，但以是致怪物與神通，則舉之不以其事，而上古封禪之有無，又不足辨矣。此 子長 之微指也。” 魯迅 《漢文學史綱要·＜書＞與＜詩＞》：“其序列先後， 宋 人多以為即 孔子 微旨所寓，然古詩流傳來久，篇次未必一如其故，今亦無以定之。”

(2).隱而未露的意願。《漢書·翟方進傳》：“奏事亡不當意，內求人主微指以固其位。”《宋書·恩倖傳·徐爰》：“ 爰 便僻善事人，能得人主微旨。” 宋 陸游 《南唐書·周宗傳》：“一日， 烈祖 臨鏡理白髮，太息曰：‘功業成而吾老矣，奈何！’ 宗 適侍側，悟微指，乃請如 廣陵 ，諷 讓皇 以禪代事。” 尚秉和 《北京政府成立》：“時北洋老將數十人，統兵十餘萬，胥聽內閣指撝，無或違，然內閣微恉鮮能明也。”

講席

高僧、儒師講經講學的席位。亦用作對師長、學者的尊稱。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王發講疏》：“置講席於上邸，集名僧於帝畿。” 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之三：“近聞離講席，聽雨半山眠。” 清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》：“講席儒氊冷，籬門窟室卑。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節：“遣 唐 留學生學成歸國，往往擔任經史的講席，傳授弟子。”

鼎峙

[tripartite confrontation;confront each other like a tripod standing on its three legs with tripartite balance of forces]鼎立,三方面並峙 如:三峰鼎峙

自擅江表,成鼎峙之業。——《三國志·孫權評傳》

養正

涵養正道。《易·蒙》：“蒙以養正，聖功也。” 孔穎達 疏：“能以蒙昧隱默自養正道，乃成至聖之功。” 唐 李邕 《春賦》：“散歸閒之 召父 ，隱養正之 姜牙 。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“毋輒因時俗之言，改廢其繩墨，庶成蒙以養正之功矣。”

並列

[juxtapsition] 並排地擺列,不分主次

並列第三名

則蓮實與藕皆並列盤餐而互芬齒頰也。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

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