拓地建邦垂衣裳華昭華胄 活人濟世辨醫藥而著內經

名勝陝西11字對聯

對聯全文

上聯:拓地建邦垂衣裳華昭華胄
下聯:活人濟世辨醫藥而著內經

對聯備註:

(陝西:黃陵黃帝廟,位於橋山,中華民族始祖軒轅黃帝死後葬此。山上古柏成林,鬱鬱蒼蒼,山巔有一古亭及“黃帝陵”石刻)

參考注釋

拓地

(1) [expand land]∶擴張、開拓疆土

(2) [recaim]∶開闢土地

填海拓地

衣裳

謂定衣服之制,示天下以禮。後用以稱頌帝王無為而治。《易·繫辭下》:“ 黃帝 堯 舜 垂衣裳而天下治,蓋取諸乾坤。” 韓康伯 註:“垂衣裳以辨貴賤,乾尊坤卑之義也。” 漢 王逸 《機賦》:“帝 軒 龍躍,庶業是昌。俯覃聖恩,仰覽三光。爰制布帛,始垂衣裳。” 漢 王充 《論衡·自然》:“垂衣裳者,垂拱無為也。”亦省作“ 垂衣 ”、“ 垂裳 ”。 南朝 陳 徐陵 《勸進元帝表》:“無為稱於華舄,至治表於垂衣。” 唐 高適 《古歌行》:“天子垂衣方晏如廟堂拱手無餘議。” 前蜀 杜光庭 《賀聖體漸痊癒表》:“伏惟皇帝陛下深仁御宇,至道垂裳,惠匝萬區,恩周品物。” 清 查慎行 《恩賜新刻御製詩集恭紀》詩之二:“畊鑿萬方民擊壤,簫韶九奏帝垂裳。”

華胄

(1) [the descendants of nobles]∶舊指貴族的後裔

(2) [the Hans]∶華夏族的後裔,指漢族

活人

(1).使人活;救活他人。《莊子·至樂》:“吾未知善之誠善邪?誠不善邪?若以為善矣,不足活身;以為不善矣,足以活人。”《後漢書·方術傳下·華佗》:“ 佗 臨死,出一卷書與獄吏,曰:‘此可以活人。’” 明 劉基 《題醫者王養蒙詩卷後》:“活人以為功者,醫之道也。”

(2).有生命的人。 明 唐寅 《妒花歌》:“佳人見語發嬌嗔,不信死花勝活人。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“活人見鬼,其兆不祥。”

濟世

[assist one's generation] 在金錢、物質等方面救濟世人

濟世之舉

醫藥

[medicine] 用於治療疾病的物質或製劑

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