君忠烈吟《惜誦》《遠遊》唱《離騷》《天問》 我傷悲奏《禮魂》《橘頌》懷《漁父》《美人》

對聯全文

上聯：君忠烈吟《惜誦》《遠遊》唱《離騷》《天問》
下聯：我傷悲奏《禮魂》《橘頌》懷《漁父》《美人》

對聯備註：

（端午節/陳坤玉）

參考注釋

忠烈

(1) [to die for one's country]∶指對國家或人民無限忠誠而犧牲生命

忠烈之臣

(2) [national hero]∶指有這種行為的人

緬懷忠烈

遠遊

亦作“ 遠遊 ”。1.謂到遠方遊歷。《論語·里仁》：“子曰：‘父母在，不遠遊。游必有方。’”《楚辭·遠遊》：“悲時俗之迫阨兮，願輕舉而遠遊。” 漢 班彪 《北征賦》：“遂奮袂以北征兮，超絶跡而遠遊。” 唐 杜甫 《季秋江村》詩：“遠遊雖寂寞，難見此山川。” 明 劉基 《郁離子·九難》：“慷慨辭家，踴躍遠遊。” 潘漠華 《呵》詩：“一回想念已故人，一回想念遠遊的兒子。”

(2).見“ 遠遊冠 ”。

(3).見“ 遠遊履 ”。

見“ 遠遊 ”。

離騷

(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》：“離騷者，猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》，蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》：“ 劉斯立 跂 ， 莘老丞相 長子，賢而能文。 建中jing7國 間，丞相追復， 斯立 以啟謝諸公云：‘晚歲離騷，旋招魂於異域；平生精爽，猶見夢於故人。’”

(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 註：“離，別也；騷，愁也；經，徑也。言己放逐離別，中心愁思，猶陳直徑，以風諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩：“帝城誰不戀，回望動離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞：“天豈無情，離騷點點送歸客。”

(3).牢騷。《北史·儒林傳論》：“ 孝籍 徒離騷其文，尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》：“ 賈生 作傳無封事， 屈平 憂世多離騷。”

(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》：“風雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為 西漢 五言，三變而為歌行雜體，四變而為 沉 宋 律詩。”

(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《＜東城雜記＞序》：“斯誠離騷之博徒，藝苑之別子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》：“一曲《離騷》一椀茶，箇中真味更何加。” 游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》：“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋，也不是 楚 言，也不是離憂，也不是遭憂和別愁，更不是明擾，乃是 楚 國當時一種曲名。按《大招》云：‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字，古音‘勞’在‘宵’部，‘商’在‘陽’部，‘離’在‘歌’部，‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’，並以旁紐通轉，故‘勞’即‘離’，‘商’即‘騷’，然則‘勞商’與‘離騷’，原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲，猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉音，故以為另一曲名，正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”

天問

(1).指天子的詢問。《晉書·傅鹹傳》：“每見聖詔以百姓飢饉為慮，無能雲補，伏用慙恧，敢不自竭，以對天問。”

(2).《楚辭》篇名， 屈原 作。詩文中亦作為“問天”的雙關語。 清 龔自珍 《秋心》詩之二：“《天問》有靈難置對，《陰符》無效勿虛陳。” 清 黃遵憲 《人境廬之鄰》詩：“陸沉欲借舟權住，天問翻無壁受呵。”

傷悲

[sorrow] 悲傷;悲哀

少壯不努力,老大徒傷悲

橘頌

《楚辭·九章》篇名。戰國楚人屈原作。篇中通過對生於南國的橘的頌揚，表達了作者的高尚情操和志願，是一篇托物自喻之作。全篇都用三言和四言句，與《九章》其他各篇句式不同，為作者的早年作品。

漁父

[old fisherman] 漁翁,捕魚的老人

漁父見而問之。——《史記·屈原賈生列傳》

美人

(1) [beauty]

(2) 美女

一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人

(3) 品德高尚的人;賢人

全州的美人和紳士都聚集在那裡

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