四照普神光體淳明之王氣 九微呈火德合太陽之靈輝

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（博愛火神廟，位於博愛城東南沈鹿宿村）

參考注釋

四照

(1).(光華)照耀四方。《山海經·南山經》：“﹝ 招搖之山 ﹞有木焉，其狀如榖而黑理，其華四照，其名曰迷榖，佩之不迷。” 郭璞 註：“言有光燄也。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“開丹房以四照，舒翠葉而九衢。” 唐 玄奘 《大唐西域記·烏仗那國》：“雪霏五彩，光流四照。”

(2).指光華四照的花。 南朝 宋 鮑照 《芙蓉賦》：“冠五華於仙草，超四照於靈木。”《北齊書·文苑傳序》：“開四照於春華，成萬寳於秋實。”

神光

(1).神異的靈光。《楚辭·王逸＜九思·哀歲＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮熒熒。”原註：“神光，山川之精能為光者也。”《漢書·郊祀志下》：“ 西河 築 世宗廟 ，神光興於殿旁，有鳥如白鶴，前赤後青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》：“谷庵之中空無物，非獨無應亦無答，洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“神光人共見，天語帝親聞。” 劉大白 《愛》詩：“如其你願長住在我底愛里，我用我滿心的愛底神光，籠罩著你。”

(2).精神；神采。《素問·本病論》：“神既失守，神光不聚。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“徙倚傍徨，神光離合，乍陰乍陽。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》：“﹝ 張國相 ﹞年八十餘，猶演《宗澤繳印》，神光不衰。”

(3). 漢 代宮名。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“啾啾蹌蹌，入西園切 神光 。” 李善 注引 張晏 曰：“ 神光 ，宮名也。”

淳明

敦厚聰明。 宋 歐陽修 《鄭荀改名序》：“ 鄭君 年尚少，而性淳明。” 宋 陸游 《賀皇太子受冊箋》：“恭惟皇太子殿下，秉德淳明，宅心虛靜。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》：“足下淳明慈良，有君子之器，又篤學不倦，其至於古人也。”

王氣

舊指象徵帝王運數的祥瑞之氣。《東觀漢記·光武帝紀》：“望氣者言， 舂陵城 中有喜氣，曰：‘美哉王氣，鬱鬱蔥蔥。’” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“ 王濬 樓船下 益州 ， 金陵 王氣黯然收。”《古今小說·臨安里錢婆留髮跡》：“這術士喚做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隱隱有龍文五采，知是王氣。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇禎 眼看我們 李闖王 要得天下，所以趕快挖了 李 家祖墳，泄了 李 家祖墳上的王氣。”

火德

(1).五德之一。以五行中的火來附會王朝歷運的稱火德。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 推終始五德之傳，以為 周 得火德， 秦 代 周 德，從所不勝。” 張守節 正義：“ 秦 以 周 為火德。能滅火者水也，故稱從其所不勝於 秦 。”《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“火德既微，運纏大過。” 李善 註：“火德，謂 漢 也。 班固 《漢書·高紀贊》曰：‘旗幟尚赤，協於火德。’” 宋 周密 《齊東野語·用事切當》：“ 淳熙 中， 孝宗 及皇太子朝上皇於 德壽宮 ，置酒賦詩為樂，從臣皆和。 周益公 （ 必大 ）詩云：‘一丁扶火德，三合鞏皇基。’蓋 高宗 生於 大觀 丁亥， 孝宗 生於 建炎 丁未， 光宗 生於 紹興 丁卯故也。” 清 袁枚 《赤壁》詩：“ 漢 家火德終燒賊，池上蛟龍竟得雲。”

(2).火的功能。 唐 劉禹錫 《武陵觀火》詩：“火德資生人，庸可一日無？” 明 茅元儀 《火藥賦》：“五材並用，火德最靈，秉熒惑之精氣，酌朱雀之權衡。”

(3).指熱力。 南朝 梁 沉約 《五引曲·徵引》：“滔滔夏日火德昌，八音備舉樂無疆。” 唐 皎然 《酬薛員外誼苦熱行見寄》詩：“火德燒百卉，瑤草不及榮。”

(4).稱南嶽之神。 宋 姜夔 《鐃歌吹曲·沅之上》：“岧岧鎮山，火德之紀，真人方興，百神仰止。”

太陽

(1) [sun;sol]∶地球等行星圍繞它公轉的恆星,是由本身引力吸引在一起的直徑為 1.4×10 6 公里的氣體球,其內部深處熱核反應把氫聚變為氦而釋放出能量

太陽升

太陽落

(2) [Taiyang] [中醫]

(3) 經外穴名

(4) 即顳顬

靈輝

亦作“ 靈暉 ”。1.太陽。《文選·陸機＜演連珠＞之六》：“靈輝朝覯，稱物納照。” 李周翰 註：“靈輝，日也。”

(2).借指日、月等的光輝。 晉 陸機 《思歸賦》：“願靈暉之促景，恆立表以望之。” 清 方文 《送徐闇公歸雲間兼寄李舒章》詩：“清商發皎月，白雪弄靈暉。”

(3).泛指亮光。 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“但燈與月竟能並存著，交融著，使月成了chan2綿的月，燈射著渺渺的靈輝。”

(4).喻佛道的玄理。 晉 王齊之 《念佛三昧詩》之二：“寂寞何始，理玄通微，融然忘適，乃廓靈暉。”《雲笈七籤》卷九六：“寂室思靈暉，何事苦山林。”

(5).指靈秀之氣，精英之氣。《文選·王儉＜褚淵碑文＞》：“公稟川岳之靈暉，含珪璋而挺曜。” 李善 註：“《孝經援神契》曰：‘五嶽之精雄聖，四瀆之精仁明。’” 呂向 註：“川岳皆聖靈之精也。”

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