明堂靈響期昭應； 桑葉扶疏問日華。

對聯全文

上聯：明堂靈響期昭應；
下聯：桑葉扶疏問日華。

對聯備註：

（清-金兆燕《嫘祖祠聯》）

對聯明堂靈響期昭應； 桑葉扶疏問日華。書法欣賞

參考注釋

明堂

(1) [courtyart;ground for drying grains] 〈方〉∶打曬糧食的場地;院子

(2) [palace (in ancient times, a place for an emperor to declare punishment and prize or instructions)] ∶古代帝王宣明政教、舉行大典的地方

歸來見天子,天子坐明堂。——《樂府詩集·木蘭詩》

靈響

(1).猶靈應。《列子·黃帝》：“物無疵厲，鬼無靈響焉。” 張湛 註：“《老子》曰：‘以道涖天下者，其鬼不神。’” 晉 乾寶 《搜神記》卷五：“﹝ 丁新婦 ﹞九月九日，乃自經死。遂有靈響，聞於民間。” 宋 洪邁 《夷堅甲志·皮場大王》：“時 皮場廟 頗著靈響，都人日夜捐施金帛。” 明 唐順之 《常州新建關侯祠記》：“師駐 嘉興 ，軍中若見 關侯 靈響助我師者，已而師大捷。”

(2).神異的聲響。《文選·左思＜魏都賦＞》：“神鉦迢遞於高巒，靈響時驚於四表。” 李周翰 註：“ 鄴 西北有 鼓山 ，上有石鼓之形，俗雲，時時自鳴，故稱靈響。” 唐 孟郊 《游韋七洞庭別業》詩：“波濤漱古岸，鏗鏘辨奇石，靈響非外求，殊音自中積。” 清 魏源 《白岳西岩》詩序：“或曰 白岳 之脈，自西而東， 石門崖 特其起祖，而 霽雲崖 乃其結束，故靈響皆在東崖。”

昭應

應驗；相應。 晉 乾寶 《搜神記》卷十一：“蓋至孝感天神，昭應如此。”《文選·顏延之＜三月三日曲水詩序＞》：“晷緯昭應，山瀆效靈。” 李周翰 註：“晷，日；緯，星也。昭應，謂明而不錯亂也。” 唐 王昌齡 《別皇甫五》詩：“明祠靈響期昭應，天澤俱從此路還。” 明 孫柚 《琴心記·空門遇使》：“既謂 鎖骨菩薩 化身，正要靈感昭應，發菩提念。”

桑葉

桑樹的葉子。蠶的飼料。中醫亦以入藥。 北周 庾信 《燕歌行》：“寒雁嗈嗈渡 遼水 ，桑葉紛紛落 薊門 。” 宋 范成大 《初夏》詩之一：“桑葉露枝蠶向老，菜花成莢蝶飛來。” 元 楊果 《村居》詩之二：“村舍蠶催桑葉大，山田鹿食麥苗稀。” 明 李時珍 《本草綱目·木三·桑》：“桑葉乃手、足陽明之藥，汁煎代茗，能止消渴。”

扶疏

亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝葉繁茂分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏，樹墝不欲專生而族居。肥而扶疏則多粃，墝而專居則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。” 宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花。花樹扶疏，一半白雲遮。” 明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮，玄冰沍寒不撓其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏，上下錯落著，共有五叢。”

(2).迴旋貌；飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯，燕枝拘，援豐條，舞扶疏。” 高誘 註：“扶疏，槃跚貌。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“忽飄搖以輕邁，乍留聯而扶疏。” 李善 註：“言扶疏四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳緑鬢紅氍毹，春酒搖盪香扶踈。”

日華

(1).太陽的光華。 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》：“日華川上動，風光草際浮。” 唐 韓偓 《漫作》詩之一：“暑雨灑和氣，香風吹日華。” 宋 司馬光 《同舍會飲金明沼上書事》詩：“日華駘盪金明春，波光浄緑生魚鱗。” 清 唐孫華 《喜呂無黨及第》詩：“卿雲瑞靄日華邊，臚唱聲聞玉陛宣。”

(2).道家指太陽的精華。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹喜》：“ 尹喜 抱關，含德為務；挹漱日華，仰玩玄度。”《黃庭內景經·瓊室》“專閉御景乃長寧” 唐 梁丘子 註：“瞑目握固，存日中五色流霞來繞一身，於是日光流霞俱入口中，名曰日華。” 唐 皎然 《贈張道士》詩：“玉京真子名 太一 ，因服日華心如日。”

(3).古代宮名。《西京雜記》卷四：“ 河間王 德 築 日華宮 ，置客館二十餘區，以待學士。”

(4).為殿門名。 唐 杜甫 《奉答岑參補闕見贈》詩：“窈窕清禁闥，罷朝歸不同。君隨丞相後，我往 日華 東。” 仇兆鰲 註：“《唐六典》： 宣政殿 前有兩廡，兩廡各有門。其東曰 日華 ， 日華 之東則門下省也……西廊有門曰 月華 ， 月華 之西即中書省也。”

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