對聯全文
上聯:無我相,無人相,無邊壽相;
下聯:有善緣,有德緣,有大福緣。
對聯備註:
(清-《乾隆80萬壽聯》)
對聯無我相,無人相,無邊壽相;書法欣賞
參考注釋
無我
[anatta;anatman] 佛教基本教義之一,斷言否認靈魂、本體或任何其他先於任何現象存在的永久的物質實體的存在
人相
(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相類龍……某至公侯。” 巴金 《堅強戰士》:“他躺在草地上,深身濕得象一隻落湯雞,他已經失去人相了。”
(2).星相術用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經得相法》:“鼻修高直,面貌圓滿,眉高而長,額廣平正,人相具足。”
(3).佛教語。指一切眾生外現的形象狀態。《老殘遊記續集遺稿》第五回:“《金剛經》云:‘無人相,無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》:“眾花照影影一樣,曾無人相無我相。”
無邊
[borderless] 沒有邊際
無邊界框
壽相
相術用語。指主長壽的形象特徵。 宋 陳摶 《神相全編·壽相格》:“五嶽豐隆……鼻樑高聳,以上皆壽相。” 清 趙翼 《老柳腹裂二丈許而枝葉特茂》詩:“殘軀漫比半死桐,壽相端推不材木。” 茅盾 《一個女性》:“他自己在十六七時是渾渾噩噩的,所以覺得十六歲的女孩子便那么練達人情世故不是‘壽相’。”
善緣
(1).佛教語。指與佛門的緣分。 南朝 梁簡文帝 《相宮寺碑》:“皇太子 蕭緯 ,自昔藩邸,便結善緣。”《法苑珠林》卷三五:“宿造諸善緣,百劫而不朽。” 清 袁枚 《新齊諧·鏡山寺僧》:“兒婦亦是幼年時小有善緣,鏡花水月,都是幻聚,何能久處?”
(2).泛指好的緣分。 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》:“厭逢俗客談時事,閒與鄉人結善緣。”
(3).猶言布施。 宋 洪邁 《夷堅丙志·安氏冤》:“吾今令 李 宅作善緣薦汝,俾汝盡釋前憤,以得生天。”《紅樓夢》第一一七回:“他何嘗是真要銀子呢,也只當化個善緣就是了。” 王鎮 《槍》第二幕:“那個同志的面前,擺著一張香案,上面放著善緣簿子。”
有德
(1).有德行。謂道德品行高尚,能身體力行。《周禮·春官·大司樂》:“凡有道者有德者,使教焉。” 鄭玄 註:“德,能躬行者。”《論語·憲問》:“子曰:‘有德者必有言,有言者不必有德。’” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》:“七十求退,人臣之常禮。若有德及氣力尚壯,則君優而留之。”
(2).指有德行的人。《左傳·僖公二十八年》:“有德不可敵。”《禮記·禮器》:“是故昔先王尚有德,尊有道,任有能。” 孫希旦 集解:“有德,謂有德行者。”
大福
好運氣;喜幸之事。《左傳·昭公十三年》:“大福不再,衹取辱焉。”《禮記·樂記》:“是故先王有大事,必有禮以哀之;有大福,必有禮以樂之。” 唐 楊炯 《盂蘭貧賦》:“明因不測,大福無邊。”《花月痕》第四一回:“大福自知不再,良緣或訂來生。”
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