明公家法有禮堂手訂之經，異日當成通德里； 此地昔時多燕趙悲歌之士，為我一吊望諸君。

對聯全文

上聯：明公家法有禮堂手訂之經，異日當成通德里；
下聯：此地昔時多燕趙悲歌之士，為我一吊望諸君。

對聯備註：

（清-范當世《題書院贈鄭驤聯》；范當世題河北觀津書院范當世）

參考注釋

公家

(1) [the public;the state]∶指朝廷、國家或官府

赴公家之難

(2) [public side]∶與私人相區別,今指國家、機關、團體等

副業產品,賣給公家

禮堂

[auditorium; assembly hall] 舉行典禮或集會的廳堂

手訂

見“ 手定 ”。

異日

(1) [coming days]∶以後的一天或一段時間

留待異日再議

曰姑俟異日觀,云爾。——清· 袁枚《黃生借書說》

(2) [some other day]∶往日;從前

異日情誼,記憶猶新

當成

[treat as,regard as] 當做

你把我當成什麼人?

通德

共同遵循的道德。《史記·平津侯主父列傳》：“智，仁，勇，此三者天下之通德，所以行之者也。”《隋書·高熲蘇威傳論》：“然志尚清儉，體非弘曠，好同惡異，有乖直道，不存易簡，未為通德。”

此地

這裡，這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩：“此地別 燕丹 ，壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“我初到此地，並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》：“集合在此地的都是青年。”

昔時

[in former times] 往日

燕趙

(1).指 戰國 時 燕 趙 二國。亦泛指其所在地區，即今 河北省 北部及 山西省 西部一帶。《史記·春申君列傳》：“王之地一經兩海，要約天下，是 燕 趙 無 齊 楚 ， 齊 楚 無 燕 趙 也。” 唐 崔湜 《景龍二年春日赴襄陽途中言志》詩：“余本 燕 趙 人，秉心愚且直。” 明 章美中 《秋思》詩：“涼風起 燕 趙 ，萬里浮雲陰。” zhu6德 《太行春感》詩：“從來 燕 趙 多豪傑，驅逐 倭 兒共一樽。”

(2).《古詩十九首·東城高且長》有“ 燕 趙 多佳人，美者顏如玉”句，後因以“燕趙”指美女或舞女歌姬。 南朝 梁武帝 《戲作》詩：“長袂必留客，清哇鹹繞樑。 燕 趙 羞容止， 西 妲 慚芬芳。” 宋 蘇舜欽 《昇陽殿故址》詩：“髑髏今成堆，皆昔 燕 趙 面。”

悲歌

[sing with grieved sound] 哀聲歌唱

悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——《樂府詩集·悲歌行》

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

望諸君

1.戰國時樂毅的封號。

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