祖遺世澤長新禮樂詩書先哲燕冀鬚髮揚光大 宗留家聲勿替衣冠文物後裔蟬聯要繼往開來

祠堂

對聯全文

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參考注釋

祖遺

祖先遺留。 清 崔述 《與董公常書》:“ 述 本無祖遺田產,又值洪波毀室,先人所遺書,蕩然無存。”《兒女英雄傳》第一回:“雖比不得在老先輩手裡的寬裕,也還有祖遺的幾處房莊。”《清文獻通考·刑十》:“定家奴盜賣田產至五十畝者,照子孫盜賣祖遺祀產發邊遠充軍例。” 丁玲 《夢珂》一:“﹝他﹞直到看看快把祖遺的三百多畝田花完了,沒奈何只好去運動做官。”

世澤

祖先的遺澤。主要指地位、權勢、財產等。語本《孟子·離婁下》:“君子之澤,五世而斬。” 明 吳承恩 《挽陳拙翁》詩:“龍樓動褒表,世澤正丕丕。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“余既識其前後歲月,而慨夫能守世澤之難也。”

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”

詩書

(1) [the Book of Sangs and the Book of History]∶指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) [boks;literatures;works]∶泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

先哲

[a great thinker of the past] 先世的賢人

發揚光大

[carry forward;bring to great height of development;further develop and promote] 使美好的事物不斷得到發展、提高

使民族精神不斷發揚光大

家聲

[family fame;family reputation] 家庭的名聲

衣冠

(1) [clothes and hat]∶衣服和禮帽

(2) [dress]∶服飾

衣冠不整

(3) [gentle]∶指紳士,借指禮教、斯文

衣冠之弟

文物

[cultural relic;cultural treasures] 歷代遺留下來的具有歷史、藝術價值東西;指禮樂制度

後裔

[descendant;posterity;offspring] 已死去的人的子孫。後代子孫

大衛王的後裔

一個貴族的後裔

蟬聯

[continue to hold a post or title] 連續不斷獲得

蟬聯西洋棋冠軍稱號

繼往開來

[carry on the past and open a way for future] 繼往古成果,開來世大業

但是真正繼往開來的詩人是杜甫。—— 朱自清《經典常談·詩第十二

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