儒術豈虛談，水利書成，功在三江宜血食； 經師偏晚達，篇家論定，狂如七子也心降。

對聯全文

上聯：儒術豈虛談，水利書成，功在三江宜血食；
下聯：經師偏晚達，篇家論定，狂如七子也心降。

對聯備註：

（清-林則徐《歸有光祠聯》；上海：林則徐題嘉定歸有光祠。水利書：指歸有光的《三吳水利錄》；血食：受祭祀；經師：歸推崇孔孟，被稱為經師；晚達：歸晚年才中進士，故稱晚達；七子：指明後七子中之王世貞，王在《歸太僕贊並序》中對歸大加讚揚）

參考注釋

儒術

[Confucian learning] 先秦儒家的學說、原則、思想

虛談

[empty talk] 空談

虛談廢務,浮文妨要。——《晉書》

水利

(1) [water conservancy]∶對水力資源的開發和防止水災

水利事業

(2) [irrigation works]∶即“水利工程”

水利失修

三江

(1).古代各地眾多水道的總稱。《書·禹貢》：“三江既入， 震澤 底定。”《周禮·夏官·職方氏》：“其川三江。” 漢 以後有多種解釋。《國語·越語上》 韋昭 注以 吳江 、 錢塘江 、 浦陽江 為三江。《水經注·沔水》引 郭璞 說以 岷江 、 松江 、 浙江 為三江。《書·禹貢》 陸德明 釋文引《吳地記》以 松江 、 婁江 、 東江 為三江。《漢書·地理志上》 顏師古 注以 北江 、 中江 、 南江 為三江。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩：“三江事多往，九派理空存。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩：“ 天台 隔三江，風浪無晨暮。” 元 方回 《聽航船歌》詩之六：“南到 杭州 北 楚州 ，三江八堰水通流。” 清 龔自珍 《胡戶部集同人祀漢鄭司農作祀議一篇質戶部戶部屬檃括其指為韻語以諧之》：“《尚書》有今文，隻義餽貧送，四辨餽《堯典》，三江餽《禹貢》。”

(2). 蜀 有三江，即 岷江 、 涪江 、 沱江 。 明 楊慎 《嘉州劉介川進士母壽詩》：“三江化作長春酒，戱綵恆斟 愛日亭 。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·升庵集》：“ 蜀 之三江：外水 岷江 ，中水 涪江 ，內水 沱江 也。”

(3).指 廣東 境內的 西江 、 北江 、 東江 。 清 黃遵憲 《羊城感賦》之二：“手挽三江盡北流，寇氛難洗 越 人羞。”

(4).指 鴨綠江 、 松花江 、 黑龍江 。 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十三：“ 鴨緑江 、 松花江 、 黑龍江 ，稱三江，其源在 長白山 頂。”

血食

(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱。《左傳·莊公六年》：“若不從三臣，抑社稷實不血食，而君焉取餘？”《漢書·高帝紀下》：“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀， 秦 侵奪其地，使其社稷不得血食。” 顏師古 註：“祭者尚血腥，故曰血食也。” 清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福應。” 孫中山 《民族主義》第五講：“若説到滅族，他就怕祖宗血食斷絶，不由得不拚命奮鬥。”

(2).指用於祭祀的食品。《西遊記》第六一回：“小神居此苟安，拯救這方生民，求些血食，誠為恩便。”

(3).謂吃魚肉之類葷腥食物。《梁書·諸夷傳·扶南國》：“王常樓居，不血食，不事鬼神。”

經師

(1) [Confucian classics teacher]∶舊時講授經書的教師

(2) [master interpreter and chanter of Buddhist scripture]∶佛教講經誦經的師父

晚達

晚年得官；遲顯達。《文選·顏延之＜拜陵廟作＞詩》：“早服身義重，晚達生戒輕。” 李善 註：“達，官達也。晚達恩厚，故以養生之戒為輕也。” 唐 張喬 《送許棠及第歸宣州》詩：“雅調一生吟，誰為晚達心。”《警世通言·老門生三世報恩》：“大抵功名遲速，莫逃乎命，也有早成，也有晚達。”

篇家

著作家。 漢 王充 《論衡·須頌》：“問説《書》者：‘“欽明文思”以下，誰所言也？’曰：‘篇家也。’‘篇家誰也？’‘ 孔子 也。’”

論定

(1).經考校定評。《禮記·王制》：“論進士之賢者，以告於王，而定其論，論定，然後官之。”

(2).對一個人一生的功過是非作出結論。 宋 陳亮 《酌古論·鄧艾》：“自古幸而成功者多矣，死而論定，未有如 鄧艾 之欺於後世者也。” 清 金漸皋 《冬日雜詠》：“力微不任施橫草，論定終當待闔棺。” zhu3德 《悼陳毅同志》詩：“一生為革命，蓋棺方論定。”

(3).編次確定。《史記·酷吏列傳》：“與 張湯 論定諸律令。”《後漢書·楊終傳》：“ 宣帝 博徵羣儒，論定《五經》於 石渠閣 。” 宋 葉適 《黃文叔＜周禮＞序》：“《詩》、《書》、《春秋》皆 孔子 論定。”

(4).判決。《宋史·刑法志三》：“凡斷公按，正先詳其當否，論定即簽印注日。”

七子

(1).指 春秋 鄭國 七大夫。《左傳·襄公二十七年》：“ 鄭伯 享 趙孟 於 垂隴 ， 子展 、 伯有 、 子西 、 子產 、 子大叔 、二 子石 從。 趙孟 曰：‘七子從君以寵 武 也，請皆賦以卒君貺， 武 亦以觀七子之志。’”

(2).指 周褒姒 的七個親黨。《後漢書·左雄傳》：“及 幽 厲 昏亂，不自為政， 褒 艷 用權，七子党進，賢愚錯緒，深谷為陵。” 李賢 註：“七子皆 襃姒 之親黨，謂 皇甫 為卿士 仲允 為膳夫， 家伯 為宰， 番 為司徒， 蹶 為趣馬， 棸子 為內史。 楀 為師氏也。 厲 王淫於色，七子皆用，言妻黨盛也。”

(3).指 漢景帝 時同時起兵的 吳 楚 等七諸侯國之王。《文選·陸機＜五等論＞》：“是以諸侯阻其國家之富，憑其士民之力，勢足者反疾，土狹者逆遟，六臣犯其弱綱，七子衝其漏網。” 李善 註：“《漢書》曰：‘ 景帝 即位， 朝錯 説上，令削 吳 。及書至， 吳王 起兵誅 漢 吏二千石以下， 膠西 膠東 淄川 濟南 楚 趙 亦皆反也。’”

(4).指 漢 末 建安 時期作家 孔融 、 陳琳 、 王粲 、 徐幹 、 阮瑀 、 應瑒 、 劉楨 等七人，稱 建安 七子。見 三國 魏 曹丕 《典論·論文》。 唐 羅隱 《寄酬鄴王羅令公》之一：“書札二 王 爭巧拙，篇章七子避風流。” 胡蘊玉 《中國文學史序》：“其時三祖葉其高論，七子分其麗則，《翰林》總其菁華，《典論》詳其藻絢。”

(5). 明 代 弘治 、 正德 年間 李夢陽 、 何景明 、 徐禎卿 、 邊貢 、 康海 、 王九思 、 王廷相 等七人，並以文章名世，稱“前七子”。見《明史·李夢陽傳》。又 嘉靖 、 隆慶 時期 李攀龍 、 謝榛 、 梁有譽 、 宗臣 、 王世貞 、 徐中行 、 吳國倫 等七人，亦以文章名世，稱“後七子”。見《明史·李攀龍傳》。

(6). 漢 代宮中女官名。《漢書·外戚傳序》：“又有美人、良人、八子、七子、長使、少使之號焉……七子視八百石，比右庶長。”

心降

猶心服。 唐 黃滔 《答陳磻隱論詩書》：“自向叨 希畋 珠邱金穴、口諷心降之言，其復家傳奧言、身周雄文者乎？” 前蜀 韋莊 《和人歲晏旅舍見寄》：“意合論文後，心降得句初。”

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