幾千劫危樓尚存問誰摘斗摩霄目空古今 五百載故侯安在只我憑欄看劍淚灑英雄

名勝廣州

對聯全文

上聯:幾千劫危樓尚存問誰摘斗摩霄目空古今
下聯:五百載故侯安在只我憑欄看劍淚灑英雄

對聯備註:

(廣州越秀山鎮海樓)

參考注釋

千劫

(1).佛教語。指曠遠的時間與無數的生滅成壞。劫,梵語kalpa的音譯。 唐太宗 《聖教序》:“無滅無生歷千劫。” 宋 蘇軾 《勝相院經藏記》:“如以蜜説甜,眾生未諭故,復以甜説蜜,甜蜜更相説,千劫無窮盡。” 明 袁宗道 《雜說》:“此一點塵垢,便是千劫繫驢之橛,永不能出離矣。”

(2).現多指無數災難。如:他以非凡毅力戰勝了千劫萬難。

危樓

高樓。 北魏 酈道元 《水經注·沮水》:“危樓傾崖,恆有落勢。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到長史溉登琅邪城》詩:“脩篁壯下屬,危樓峻上乾。” 唐 李端 《度關山》詩:“危樓緣廣漠,古竇傍 長城 。”《柳泉》1983年第4期:“那連雲廣廈、摩天危樓下,比肩繼踵排隊購票的人……縱貫 九龍 ,橫溢 香江 。”

存問

[express regards and concern for] 慰問

存問長輩

摩霄

接近雲天,沖天。 唐 慧淨 《和盧贊府游紀國道場》:“株盤仰承露,剎鳳俯摩霄。” 清 黃鷟來 《題楊人庵<總戎無著圖>》詩:“南北徙鵾鵬,摩霄展金翅。” 楊篤生 《新湖南·現今大局之危迫》:“ 德國 之帝國主義,其發生於 小亞細亞 綰轂之道與 南美 諸國實業之場者,亦已羽毛豐滿有摩霄振翮之勢矣。”

古今

[ancient and modern] 古代和現代

古今差異

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》:“越騎營五百妻有美色, 破石 從求之,五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》:“五百,字本為‘伍’。伍,當也;伯,道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》:“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒,令五百將出,欲加箠。” 李賢 註:“五百,猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其與 後主 有私,呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》:“五百本為執楚導引之人,各代皆不特置, 唐 以後皆無此職名。”

故侯

(1).指 西漢 召平 。 唐 陳子昂 《感遇》詩之十四:“ 西山 傷遺老, 東陵 有故侯。”參見“ 故侯瓜 ”。

(2).泛指曾任長官的人。 宋 蘇軾 《贈王子直秀才》詩:“幅巾我欲相隨去,海上何人識故侯。”

憑欄

[lean upon a balustrade] 身倚欄桿

憑欄遠眺

英雄

[hero] 非凡出眾的人物。指見解、才能超群出眾或領袖民眾的人

總攬英雄。——《三國志·諸葛亮傳》

英雄樂業

英雄無覓孫仲謀處。—— 宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

注釋是字典網系統生成,僅供參考!