滄海日赤城霞峨眉雪巫峽雲洞庭月彭蠡煙瀟湘雨武夷峰廬山瀑布合宇宙奇觀繪吾齋壁 少陵詩摩詰畫左傳文司馬史薛濤箋右軍帖南華經相如賦屈子離騷收古今絕藝置我山窗

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上聯：滄海日赤城霞峨眉雪巫峽雲洞庭月彭蠡煙瀟湘雨武夷峰廬山瀑布合宇宙奇觀繪吾齋壁
下聯：少陵詩摩詰畫左傳文司馬史薛濤箋右軍帖南華經相如賦屈子離騷收古今絕藝置我山窗

對聯備註：

（鄧石如題碧山書屋，李東陽題書齋）

參考注釋

海日

海上的太陽。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“半壁見海日，空中聞天雞。” 張素 《渤海中口占》：“海日三更曉， 齊 煙九點蒼。”

赤城

(1).指帝王宮城，因城牆紅色，故稱。 唐 王勃 《臨高台》詩：“赤城映朝日，緑樹搖春風。”

(2).山名。多以稱土石色赤而狀如城堞的山。在 浙江省 天台縣 北，為 天台山 南門。《文選·孫綽〈游天台山賦〉》：“ 赤城 霞舉而建標。” 李善 註：“ 支遁 《天台山銘序》曰：‘往 天台 ，當由 赤城山 為道徑。’ 孔靈符 《會稽記》曰：‘ 赤城 ，山名，色皆赤，狀似雲霞。’” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“ 天姥 連天向天橫，勢撥五嶽掩 赤城 。” 王琦 註：“《太平廣記》：‘ 章安縣 西有 赤城山 ，周三十里。一峰特高，可三百餘丈。’《海録碎事》：‘ 顧野王 《輿地誌》云： 赤城山 有赤石羅列，長里餘，遙望似赤城。’” 清 朱彝尊 《羅浮屈五過訪》詩：“況今天地多戰爭， 赤城 華頂 風煙驚。”(2)在 四川省 灌縣 西南。又名 青城山 。 宋 陸游 《將之榮州取道青城》詩：“倚天山作海濤傾，看遍人間兩 赤城 。”自註：“ 青城山 ，一名 赤城 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·四川一·山川險要》：“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 ， 杜光庭 記：‘山高三千六百丈，周匝一百五十里， 蜀 山之望也。’”

(3).傳說中的仙境。 北周 庾信 《奉答賜酒》詩：“仙童下 赤城 ，仙酒餉 王平 。” 倪璠 注引《神仙傳》：“ 茅蒙 ，字 初成 ，乃於 華山 之中乘雲駕龍，向日昇天，歌曰：‘神仙得者 茅初成 ，駕龍上昇入泰清，時下玄洲戲 赤城 。’” 唐 陳子昂 《修竹篇》：“攜手登白日，遠遊戲 赤城 。”

峨眉

也寫作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢逶迤，有山峰相對如蛾眉，故名。佛教稱為 光明山 ，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武岩覆蓋，有 峨眉 寶光、 捨身崖 、 洗象池 、 龍門洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五台山 並稱為我國佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

巫峽

(1). 長江三峽 之一。一稱 大峽 。西起 四川省 巫山縣 大溪 ，東至 湖北省 巴東縣 官渡口 。因 巫山 得名。兩岸絕壁，船行極險。 北魏 酈道元 《水經注·江水二》：“其間首尾百六十里，謂之 巫峽 ，蓋因山為名也……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絶。故漁者歌曰：‘ 巴 東 三峽 巫峽 長，猿鳴三聲淚沾裳。’” 唐 楊炯 《巫峽》詩：“ 三峽 七百里，惟言 巫峽 長。” 宋 蘇軾 《巫山》詩：“ 瞿塘 迤邐盡， 巫峽 崢嶸起。” 郭沫若 《月蝕》：“ 巫峽 中的奇景，恐怕是全世界中所沒有的。”

(2). 戰國 宋玉 《高唐賦》記 楚襄王 游 雲夢 台館，有 楚懷王 夢與 巫山 神女相會的故事，後遂以“巫峽”稱男女幽會之事。 唐昭宗 《巫山一段雲》詞：“冰眸蓮臉見長新， 巫峽 更何人。” 宋 陳德武 《玉蝴蝶·雨中對紫薇》詞：“夢回 巫峽 ，春在瑤池。”《宦海》第十五回：“﹝ 木觀察 ﹞雖然丁了艱，卻不肯守著居喪的禮節，在那寢苫枕塊的時候，還要尋那 陽臺 巫峽 的風流。”參見“ 巫山 ”。

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》：“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏：“洞庭之野，天池之間，非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“爾乃御文軒，臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》：“洞庭九奏，始識《鹹池》之音；靈岳三呼，共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》：“ 秦 與 荊 人戰，大破 荊 ，襲 郢 ，取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“ 洞庭 九州間，厥大誰與讓？” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》：“ 洞庭 春水添新漲，好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“指 包山 而為期，集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰：“ 太湖 在 秣陵 東，湖中有 包山 ，山中有如石室，俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山，東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

彭蠡

[another name of the Poyang Lake] 鄱陽湖又一名稱,在江西省北部

瀟湘

(1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海經·中山經》：“帝之二女居之，是常游於 江 淵， 澧 沅 之風，交 瀟湘 之淵。”《文選·謝朓＜新亭渚別范零陵＞詩》：“ 洞庭 張樂池， 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰：“ 娥皇 女英 隨 舜 不返，死於 湘水 。” 唐 李白 《遠別離》詩：“古有 皇 英 之二女，乃在 洞庭 之南， 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中記》：“ 湘川 清照五六丈，下見底石如樗蒲矣，五色鮮明。” 元 耶律楚材 《用薛正之韻》：“ 鳳池 分付夔龍去，萬頃 瀟湘 屬 湛然 。” 明 徐禎卿 《古意》詩：“帝子葬何處， 瀟湘 雲正深。”

(2). 湘江 與 瀟水 的並稱。多借指今 湖南 地區。 唐 杜甫 《去蜀》詩：“五載客 蜀 鄙，一年居 梓州 ；如何關塞阻，轉作 瀟湘 游？” 宋 張孝祥 《水調歌頭·送劉恭父趨朝》詞：“歸輔五雲丹陛，回首 楚 樓千里，遺愛滿 瀟 湘 。” 明 何景明 《雁》詩：“長風度關塞，九月下 瀟 湘 。”

廬山

[Lushan Mountain] 山名,為中國著名避暑勝地。位於江西省九江以南,主峰海拔1474米,夏季涼爽,多霧,風景秀美,ya2熱帶作物茂盛

瀑布

[waterfall] 從山崖上直流下來像懸掛著的布匹似的水

直至源流之處,乃是一股瀑布飛泉。——《西遊記》

宇宙

(1) [in the universe]

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

奇觀

[marvellous spectacle;wonder] 奇異的景象;奇怪而少見的事

世界七大奇觀

少陵

(1). 漢宣帝 許後 之陵。因規模比 宣帝 的 杜陵 小，故名。

(2).指 唐 詩人 杜甫 。 杜甫 常以“杜陵”表示其祖籍郡望，自號 少陵野老 ，世稱 杜少陵 。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫仙 死，才薄將奈石鼓何！” 金 曹之謙 《寄元遺山》詩：“詩到 夔州 老更工，只今人仰 少陵 翁。” 郁達夫 《奉贈》詩之五：“一紙家書抵萬金， 少陵 此語感人深。”

摩詰

(1). 維摩詰 (梵語vimalakīrti)的省稱。意譯為“淨名”或“無垢稱”。《維摩經》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士，和 釋迦牟尼 同時，善於應機化導。曾經以稱病為由，向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚大乘深義，為佛典中現身說法，辯才無礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩：“天女要知 摩詰 病，銀瓶滿送 洛陽 春。” 宋 陸游 《病中作》詩：“ 摩詰 病説法， 虞卿 窮著書。”

(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪雲林＜十萬圖記＞》：“按畫家分南北二宗， 摩詰 為南宗創始。”

左傳

書名。又稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》。儒家經典之一。編年體春秋史，相傳是春秋時魯國史官左丘明著。紀事起於公元前722年，終於前464年，資料豐富，敘事詳明，文筆優美。

馬史

指 司馬遷 所著的《史記》。《隋書·經籍志一》：“遠覽 馬 史 班 書，近觀 王 阮 志録，挹其風流體制，削其浮雜鄙俚。”

薛濤箋

亦作“ 薛陶牋 ”。亦作“ 薛濤牋 ”。箋紙名。 唐 女詩人 薛濤 ，晚年寓居 成都 浣花溪 ，自製深紅小彩箋寫詩，時人稱為“薛濤箋”。舊時八行紅箋猶沿此稱。 唐 李匡乂 《資暇集》卷下：“松花牋其來舊矣。 元和 初， 薛陶 尚斯色，而好製小詩，惜其幅大，不欲長，乃命匠人狹小之。 蜀 中才子既以為便，後減諸牋亦如是，特名曰‘薛陶牋’。今 蜀 紙有小樣者皆是也，非獨松花一色。” 宋 張元乾 《小重山》詞：“薛濤牋上 楚 妃吟，空凝睇，歸去夢中尋。” 明 唐寅 《黃鶯兒》曲：“緑窗前，揮毫未寫，淚灑薛濤箋。”

軍帖

[military directives or announcements] 古代指軍事文告

昨夜見軍帖。——《樂府詩集·木蘭詩》

南華

(1).《南華真經》的省稱。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩：“燈下《南華》卷，袪愁當酒盃。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“ 莊周 《南華》，其文辭瑰崛橫放，固獨行天地間。” 林紓 《＜百大家評選韓文菁華錄＞序》：“今篤老無用，尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文。”

(2). 南華真人 的省稱，即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“ 南華 吾師也，親居賤職； 東方 達人也，安乎卑位。” 宋 蘇軾 《和歸去來兮辭》：“已矣乎！吾生有命歸有時，我初無行亦無留，駕言隨子聽所之，豈以師 南華 而廢從 安期 。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 法常 首座《漁父詞》云：‘蝶夢 南華 方栩栩，斑斑誰跨 豐乾 虎。’”

(3).華南，南 中國 。 陳毅 《夜過江陰履國防廢壘有作》詩：“客過風興敵惶急，軍民游擊滿南 華 。”

相如

相同；相類。《墨子·備城門》：“﹝門﹞廣八尺，為之兩相如。” 孫詒讓 間詁：“謂門左右兩扇同度。”《後漢書·文苑傳上·杜篤》：“厥土之膏，畝價一金，田田相如。” 李賢 註：“相如，言地皆沃美相類也。” 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“兩家各生子，提孩巧相如。” 清 嬴宗季女 《六月霜》第一出：“總祗道，男和女，不相如。難道真箇俺巾幗輩便於時無補。”

屈子

指 屈原 。 唐 戴叔倫 《過三閭廟》詩：“ 沅 湘 流不盡， 屈子 怨何深。” 明 劉基 《梅頌序》：“乃效 屈子 頌橘之體而作頌。” 郭沫若 《再出夔門游西陵峽》詩：“ 屈子 衣冠猶有冢， 明妃 脂粉尚流香。”

離騷

(1).遭遇憂患。《史記·屈原賈生列傳》：“離騷者，猶離憂也…… 屈平 之作《離騷》，蓋自怨生也。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·類對》：“ 劉斯立 跂 ， 莘老丞相 長子，賢而能文。 建中jing2國 間，丞相追復， 斯立 以啟謝諸公云：‘晚歲離騷，旋招魂於異域；平生精爽，猶見夢於故人。’”

(2).離別的愁思。語本《楚辭·離騷》 漢 王逸 註：“離，別也；騷，愁也；經，徑也。言己放逐離別，中心愁思，猶陳直徑，以風諫君也。” 唐 岑參 《送趙侍御歸上都》詩：“帝城誰不戀，回望動離騷。” 宋 方岳 《齊天樂·和楚客賦蘆》詞：“天豈無情，離騷點點送歸客。”

(3).牢騷。《北史·儒林傳論》：“ 孝籍 徒離騷其文，尚何救也。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻見寄》：“ 賈生 作傳無封事， 屈平 憂世多離騷。”

(4).文體之一種。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·詩體上》：“風雅頌既亡，一變而為離騷，再變而為 西漢 五言，三變而為歌行雜體，四變而為 沉 宋 律詩。”

(5).泛指詞賦、詩文。 清 杭世駿 《＜東城雜記＞序》：“斯誠離騷之博徒，藝苑之別子矣。”

(6).曲名。 元 耶律楚材 《夜坐彈離騷》：“一曲《離騷》一椀茶，箇中真味更何加。” 游國恩 《楚辭概論·楚辭的名稱》：“﹝《離騷》﹞這個名詞的解釋，也不是 楚 言，也不是離憂，也不是遭憂和別愁，更不是明擾，乃是 楚 國當時一種曲名。按《大招》云：‘ 楚 《勞商》只。’ 王逸 曰：‘曲名也。’按‘勞商’與‘離騷’為雙聲字，古音‘勞’在‘宵’部，‘商’在‘陽’部，‘離’在‘歌’部，‘騷’在‘幽’部。‘宵’‘歌’、‘陽’‘幽’，並以旁紐通轉，故‘勞’即‘離’，‘商’即‘騷’，然則‘勞商’與‘離騷’，原來是一物而異其名罷了。‘離騷’之為 楚 曲，猶後世‘齊驅’‘吳趨’之類。 王逸 不知‘勞商’即‘離騷’之轉音，故以為另一曲名，正如他不知《大招》的‘鮮卑’與《招魂》的‘犀比’是一件東西一樣。”

古今

[ancient and modern] 古代和現代

古今差異

絕藝

[consummate art or skill] 絕技,極高超的技藝

我山

喻頑固的我執。 唐 司空圖 《與伏牛長老偈》詩之一：“推倒我山無一事，莫將文字縛真如。” 宋 范成大 《蠻觸》詩：“萬仞我山高不極，一團心火蔓難圖。”參見“ 我見 ”。

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