駭浪驚濤，先生去矣，槍林彈雨，吾輩當之，為其易，為其難，維死可生生可死； 衡雲湘樹，魂兮歸來，沅芷澧蘭，人如可作，同此心，同此理，以歌當哭哭當歌。

對聯全文

上聯：駭浪驚濤，先生去矣，槍林彈雨，吾輩當之，為其易，為其難，維死可生生可死；
下聯：衡雲湘樹，魂兮歸來，沅芷澧蘭，人如可作，同此心，同此理，以歌當哭哭當歌。

對聯備註：

（清-《挽陳天華姚宏業聯》）

參考注釋

駭浪驚濤

猶言驚濤駭浪。 元 賈蓬萊 《龍劍合曲》：“鏗然一躍同駿奔，駭浪驚濤白晝昏。” 清 王韜 《淞濱瑣話·粉城公主》：“海中駭浪驚濤，聲如奔馬。”《1959－1961兒童文學選》序：“在建設社會主義、gong4產主義的道路上，遇到駭浪驚濤，經得起風險。”

先生

(1) [Mr.]

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) [teacher]∶老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) [doctor]∶醫生

槍林彈雨

槍桿如林，zi4彈如雨。形容彈火密集。 清 百一居士 《壺天錄》卷下：“營兵往捕，不知虎穴所在，後乃得知某姓空舍中，相聚燃擊，槍林彈雨中，虎乃斃。” 魯迅 《華蓋集續編·空談》：“因為參加各種運動，是甚至於象這次一樣，要‘冒槍林彈雨的險，受踐踏死傷之苦’的。”

吾輩

[we] 我們

何以見得吾輩不能分憂

可生

卻是。 元 王實甫 《麗春堂》第二折：“我可生悔氣，這色兒不順。”

歸來

[return] 返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

沅芷澧蘭

《楚辭·九歌·湘夫人》：“ 沅 有芷兮 澧 有蘭。” 王逸 註：“言 沅水 之中有盛茂之芷， 澧水 之內有芬芳之蘭，異於眾草”。芷，一本作“ 茝 ”。澧，一本作“ 醴 ”。本指生於 沅 澧 兩岸的芳草，後用以比喻高潔的人或事物。 清 金農 《寄岳州黃處士》詩：“ 沅 芷 澧 蘭騷客遠，朱橋粉郭酒人疎。”亦作“ 沅芷湘蘭 ”。 清 方文 《酬鄒師可見投之作》詩：“ 沅 芷 湘 蘭昔所聞，十年今始覯羣芬。”

可作

再生；復生。《國語·晉語八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾誰與歸？’” 韋昭 註：“作，起也。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“逝者如可作，揆子慕周行。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“噫！ 元 人可作，當必貰予。”

注釋是字典網系統生成，僅供參考！