驚變埋玉洛水神悲生死恨 還巢失鳳遊園遙想牡丹亭

對聯全文

上聯：驚變埋玉洛水神悲生死恨
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對聯備註：

（許姬傳挽著名京劇表演藝術家言慧珠）

參考注釋

驚變

因變故而震驚。 宋 張耒 《神宗皇帝輓詞》之二：“三百年成玉鼎丹，縞帷驚變紫宸班。”

埋玉

(1).埋葬有才華的人。語本 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 庾文康 亡， 何揚州 臨葬云：‘埋玉樹箸土中，使人情何能已已？’”《梁書·陸雲公傳》：“不謂華齡，方春掩質，埋玉之恨，撫事多情。” 唐 宋之問 《祭杜學士審言文》：“名全每困於鑠金，身沒誰恨其埋玉。” 宋 陸游 《傅正議墓志銘》：“公雖埋玉有餘馨，印授三品告諸冥。”

(2).埋葬女子。《花月痕》第二回：“亭外孤墳三尺，春時葬花於此，或傳某校書埋玉之所。”

(3).祭神的一種儀式。 唐 李嶠 《汾陰行》詩：“埋玉陳牲禮神畢，舉麾上馬乘輿出。”

水神

(1).謂水。古代思想家認為水的成分存在於一切物質之中，並為萬物之準，故稱。《管子·水地》：“水者萬物之準也，諸生之淡也，違非得失之質也。是以無不滿無不居也，集於天地而藏於萬物。產於金石，集於諸生，故曰水神。” 尹知章 註：“莫不有水焉，不知其所，故謂之神也。”

(2).水域之神；司水之神。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 夢與海神戰，如人狀。問占夢，博士曰：‘水神不可見，以大魚蛟龍為候。’”《漢書·王尊傳》：“ 尊 躬率吏民，投沉白馬，祀水神 河伯 。”《左傳·昭公十八年》“ 玄冥 ” 晉 杜預 註：“ 玄冥 ，水神。”

生死

(1) [life and death]∶生存和死亡

生死攸關的問題

(2) [fatal]∶預言命運的

他認為什么時候死是在生死簿上早就注定的

遊園

在花園或公園裡遊覽。 陳毅 《頤和園五一春遊紀盛》詩：“遊園人過七萬，風舞海棠艷濃。” 周立波 《磚窯和新屋》：“不要拆掉那排破磚窯，在那兒掛一塊牌子，寫上這句話：‘這是國3民3dang反動統治時期工人的宿舍’。叫工人們遊園的時候，看了這磚窯，比比現在，想想從前。”《工人歌謠選·工人就是詩畫家》：“人帶詩畫來遊園，遊園詩畫永留下。”

猶花園。 康有為 《大同書》己部第六章：“各大學皆有遊園，備設花木、亭池、舟楫。”

遙想

[recall] 回想很久以前的事

遙想當年

牡丹亭

一名《還魂記》。傳奇劇本。明代湯顯祖作。南安太守杜寶之女麗娘遊園時夢中與柳夢梅幽會，醒後懷春而死，葬於花園。三年後，柳夢梅進京赴試，借宿園中，拾得麗娘自畫像，深為愛慕，麗娘復生，兩人結為夫婦。夢梅向杜寶報訊，反被囚禁。後考試放榜，夢梅得中狀元，奉旨與麗娘正式成婚。《春香鬧學》、《遊園驚夢》等出演出較多。

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